Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

А вот успешная хозяйственная политика «…должна базироваться на росте жизненного уровня низших слоев общества, и этот кумулятивный процесс создает атмосферу доверия между правительством и населением» – Джеймс Гэлбрейт.

Когда-то капитан пиратов при дележе добычи по существовавшему тогда пиратскому кодексу имел право брать не более двух долей самого последнего и слабого члена своей команды. Зарплата президента Франции составляет сегодня 6500 евро, т. е. примерно три доли от средней зарплаты по стране. И то и другое общество, вне всякого сомнения, имеют ярко выраженные признаки солидарного общества. В основе любого солидарного, справедливого общества должна лежать достойная минимальная зарплата. Размеры ее достаточно точно определил все тот же Франц Мюнтеферинг. Он сказал, что тот, кто свою работу исправно исполняет, должен получать денег столько, чтобы их хватило на содержание его семьи. (К сожалению, по разным причинам минимальная зарплата в Германии до сих пор не определена.) Разумеется, стремление к сокращению в разности доходов населения не должно вести к пресловутой уравниловке, при которой исчезают стимулы для продуктивной работы. На мой взгляд, для России соотношение доходов от исполнения самой низкоквалифицированной работы, например обязанностей школьной технички, и от исполнения высококвалифицированной, ответственной работы, например руководителя производственного объединения, должно выглядеть как 1:6 в единицу времени. Для частных предпринимателей размеры личного дохода должны ставиться в прямую зависимость от числа полноценно занятых ими людей, которым они исправно выплачивают достойную зарплату и за которых они осуществляют полноценные платежи в обязательные страховые фонды.

В конечном счете, в нравственном, солидарном обществе человек ДОЛЖЕН приносить ПОЛЬЗУ своим соплеменникам, а не вред. В сегодняшней же России вместо полюбившегося народу лозунга «один за всех и все за одного» царит лозунг джунглей – «каждый сам за себя». Фактически «новые русские» в союзе с коррумпированными чиновниками ведут экономическую войну с собственным народом, загоняя его в беспросветную нищету и рабство. Один из ярких примеров, доказывающих существование этой необъявленной войны – это процветающее сегодня рейдерство. Умышленно банкротятся и захватываются успешные предприятия только затем, чтобы или выгодно их перепродать, или снять сливки, а затем вышвырнуть вместе с людьми за ненадобностью. И примеров тому – масса.

«Конечно, я не восстаю ни против собственности, ни против ее эгоизма; но говорю, что если, кроме эгоизма собственности, ничего не доступно человеку с детства, он будет окончательно не то чтобы дурной человек, а безнравственно-тупой человек; он одуреет…» – А.С.Хомяков.

Предсказанное А. С. Хомяковым в XIX веке одурение случилось в конце XX и в XXI веке достигло непереносимых размеров. Поэтому, чересчур изогнувшиеся в России кривые Лоренца нужно срочно выпрямлять.

Для ведения успешной войны с коррупцией и казнокрадством, для создания в России справедливого и солидарного общества сил Москвы, а тем более одного президента явно недостаточно, какими бы выдающимися качествами он не обладал. В стране нужно повсеместно возрождать культ честности и порядочности, бороться за нравственное очищение, создать в обществе такую атмосферу ненависти к коррупционерам и обычным взяточникам, при которой в 99 случаях из 100 чиновник, предлагающий решить все вопросы за определенную мзду, неизбежно получал бы от просителя, как минимум, пощечину. В воспитании высоких нравственных устоев в обществе, в защите от произвола местных властей существенно, на мой взгляд, могло бы помочь создание предложенной ранее сетевой партии 9/10.

Уроки немецкого

Я не открою Америки, если скажу, что у немцев на протяжении веков выработалось особое, почти культовое отношение к работе. На автомобиле моей квартирной хозяйки-пенсионерки был написан лозунг: «В неделе все дни рабочие, кроме воскресенья». Нашего человека телефонные разговоры на немецких предприятиях могут запросто сбить с толку. Когда звонящий просит к телефону какого-то сотрудника и спрашивает «такой-то дома?», на самом деле он спрашивает, находится ли нужный ему человек в данный момент на работе. Немцы, по всей видимости, не видят разницы между домом и работой. О немецком трудолюбии слагаются легенды и сочиняются пословицы. Работа для немцев является непреходящей ценностью сама по себе, поскольку воспитывает в человеке лучшие черты характера и уважительное отношение к другим людям и их труду.

В немецком языке прилагательные «гнилой» и «ленивый» неразделимы и обозначаются одним и тем же словом– «faul». Немцы могут сколько угодно подтрунивать сами над собой, утверждая, что, в отличие от французов, которые «работают, чтобы жить», они «живут, чтобы работать», но все дни, кроме воскресений, они прилежно, с утра до вечера чем-то заняты, если даже в этот день им не нужно ходить на работу.