Читаем Урания полностью

Мода на экологичность уже не постиндустриальных, а в трансиндустриальных странах (промышленнасть не доминирующая и довлеющая над природой, а выступающая посредником между природой и человеком и конвертирующая продукт одной в продукт для другой) создает платформу и пространство для новых идей на основе природы – эта основа в свою очередь послужит для основы колонизации других планет путем воспроизведения природных циклов земли в уменьшенном виде и степени. Этот уменьшенный климатический биореактор будет питать нас в холодном космосе и позволит постепенно оживлять нейтральные планеты.

Мы принесем с собой на другие планеты свою природу и микрофлору, но каким способом это может осуществиться?

Наладка биоцикла (возник образ одевания соскочившей велосипедной цепи…?) – этот способ наиболее надежный и при этом нужно избегать грубых и не комплексных решений; наподобии бомбардировок ядерными ракетами и т.п. варварскую глупость.

Чтобы добиться великого результата – нужно тратить великое множество мыслительной энергии направленной на различные типы вычислений (биохимическая, математическая, организационная, визионерская (прогнозирование и предусмотрение проблем и ошибок) и т.п.).

Как примерно построить этот цикл?

1 ход мышления: нужно вычленить схему природы из органического в абстрактный цикл и из абстрактного в суррогатно-технобиологический (добавляем человеческую мысль (питающуюся энергией субьекта) и биологическую органическую интуицию, синтезируем и получаем – биотехнику и ее производный продукт, в виде искуственного биоцикла экстраполированного в любое место нужное человеку).

Приблизим фокус и разберем обстоятельнее:

Есть небо(атмосфера) и есть земля(почва) – они взаимодействуют путем совместного замкнутого циклического обмена(осадки-испарения, живая органика-удобрение/пища и т.д.) и образовывают биосферу (природу, совокупный продукт этих спиральных циклов(направленных в бесконечность или до самоисчерпания)). Биосфера создает фундамент, ресурс и запрос, на сложные организации материи и порождает внутри себя природу, природа – растения, растения – пищу, пища – разумных или инстинктивных (приоритетнее второе, так как эволюции не нужна свобода мыслительного аппарата (вопрос открыт, кому он нужен был?) – нужен подвижный инстинкт-потребитель или органический механизм на поводке ее продукта и ее заданной интуиции органического расширения ассортимента до очередного схлопывания и перезагрузки цикла) и т.д.

Ход 2: выясняем эти циклические узлы, вычленяем и дополняем техникой нужной для поддержания определенного действия вне естественной среды, например:

1 узел – Почва и узел 2 – атмосфера: почву глупо транспортировать с земли на другую планету, нужно воссоздавать ее из материала доступного на планете – это удел химиков (конвертация элементов наиболее эффективным способом, организатору колонии необходимо правильно и четко ставить задачи и тогда нет ничего невыполнимого). Искуственная атмосфера создается физиками и их главная задача создать магнитное поле (для пузыря) повторяющее поле земли, но модифицированное для другой планеты. Со своей стороны могу предложить идею магнитных зеркал (запитывающихся от термоядерных станций вне пузыря, например) формирующих закрытое поле-пузырь и гравитацию для резервации.

3 узел – биосфера и ее продукты уже дело техники и перевозки семян и животных (искуственное мясо – сомнительно и явно будет иметь какой-то недостаток), если фундаментальная основа налажена.

Предостережение: нужно держать в голове, что природа может начать обретать новые формы на других планетах даже в микроклиматических пузырях из-за какго-то непредусмотренного фактора (например космическая радиация).

Упреждение критики:

Я визионер(фантазер-вдохновитель-пророк, если очень грубо) и указываю направление/контекст развития, это мое хобби, не нужно слишком приземлять меня и мысленно желать, чтобы я занимался более насущным делом. Я прекрасно понимаю, как люди банально и грубо мыслят – нам лень расшевелить себя и углубиться во что-то, лень затратить энергию – есть много альтернатив и развлечений пожирающие эту самую энергию, но впустую, а иногда и оставляющих нас в минусе образуя страсти и зависимости. Нам нравится кидаться шаблонами и нам тяжело и не комфортно когда кто-то рядом каждый день что-то беспричинно "копает" – это настораживает и нарушает устоявшиеся комфортные паттерны мышления и взаимодействия – это жизнь, это необходимо ей, это не изменить.

Вы подумайте – почему у каждой цивилизации появляется эпоха колонизаторства?

Сниму с вас бремя размышлений и подскажу, – это связано с увеличением образованности населения и появляется потребность "слишком умных" сцеживать, чтобы они не начали бродить (например, теориями заговоров и утопиями), не находя места в устоявшейся системе и не начав ее разьедать – это ждет и нашу глобализирующуюся цивилизацию.

•••

Эстетическая идеоинверсия ¶•19

Есть сад.

Его не увидишь во сне,

Руки человека там нет.

Карниз,

Там был в весенней просветестости,

Гармонии не нанесен обидный шрам.

Сам собою

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука