Урания

Это по сути симулятивный конвеер несбалансированных и суррогатных форм, как сон или технонаркотик годный только для рабочих нужд планировщиков или тренировок в разных искусствах (хотя эффективность этого не изучена, да и зачем обеднять этим свою фантазию подменяя суррогатом? Стоит отметить, прогресс всегда идет путем выноса и аутсорсинга своих мыслительных свойств/качеств и приобретения новых за счет этого, вопрос в том, где нужно остановиться или правильно вписаться в поворот прогресса? – Вопрос открыт).

•

Единственный компромисс это технология симулятивных дыр, например: в городе есть место с запакованной микрореальностью которая наполнена творческим замыслом и привязана к реальному творческому продукту(комнаты, проективной скульптуры, здания и т.д.).

•

Так же можно организовывать игровые площади где будут собираться люди и симулировать игры в дополненной реальности но одновременно не отрываясь от базовой и находиться в гармоническом синтезе с новым и старым.

•

Только во взаимодействии с базовой реальностью рождается здравый прогресс!

•

Тезис #5

Новые города гиперреализма должны конкурировать с суррогатными виртуальностями антиреализма и забирать на себя жизненный интерес жителей.

•

Раскрытие тезиса:

Города должны иметь площади дополненной реальности с стеклянными аватарами(скрытыми в стеклянные скульптуры проекторами взаимодействующими с зарегестрированными наблюдателями(от 10 смотрящих человек воспроизводится 1 паттерн, от 50 другой, от 100 представление от 1000 невероятное шоу и т.д).

•

ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ: я даю лишь примеры и стилистику/эстетику для прикладывания фантазии каждого, как вокруг ядра формируются слои – так каждый вкладывает свой взгляд и раскрывает новую форму/сторону/виток в этой эстетике.

•

Архитектура должна внедрить в себя новые технологии, быть малоэтажной(макс 5-7 этажей, специальные монументальные доминанты исключение), скученной и внедрить в новой форме проверенную проектировку с улицами-лабиринтами, улицами-витринами, улицами-демонстрантами мощи эстетики, концентрическими улицами, побуждающими интерес и погружающий новым архитектурным языком в мир путешествий по ним.

Важно понимать что каждая юрисдикция и община сама должна выбирать паттерн будущего города и сама реализовывать для побуждения разнообразия и творческого вклада каждого. Так создается творчески-емкие города вызывающие интерес и восторг от мощи и разнораскрытия эстетики.

•

Новая архитектура всегда должна быть на фундаменте проверенного старого(например новые материалы и технологии дополненной реальности продолжают старые формы и дают им новый стилистический виток вариаций, давая новые комбинаторные элементы). В результате мы получаем виток новой устойчивой эстетики которая будет развиваться и дробиться на подстили и вносить невероятные разнообразия и идентичность в города и культуру – именно этот симбиоз создает новые долгоживущие формы. Мертворожденные формы не опираются на фундамент старого – поэтому быстро теряют интерес и в сознании имеют меньшую ценность т.к. не имеют качества создающего эстетику являясь штучным экспериментальным продуктом.

•

Новые технологические архитектурные решения(проекции) должны работать автономно (например встроенный в материал(барельеф, скульптуру) воспроизводящийся паттерн микрореальности(голограмма или другая вариация технологии), который запитывается от солнца). Это позволит сохранить эстетику для следующих поколений и для их вдохновления.

•

Строить слишком высокие здания – варварство, если это не доминанта для истории и увековечивания эго строющего работающая специей в красивом размеренном блюде.

•

Тезис #6

Гиперреализм реформирует реллигию.

•

Раскрытие тезиса:

Интуит-православие.

•

– Почему православие, а не реллигиозный эклектический интуитивизм, когда каждый, как на шведском столе, берет себе от каждой реллигии по-кусочку?

•

– Интуит православие дает определенный заповедями стержень на который люди не имеют права посягать своими противоречащими эклектическими надстройками, в свою очередь – мы снимаем исторически-культурные наслоения и даем право самим людям нанизывать на этот стержень интуитивные воззрения, которые позволят им формировать общины(самоорганизовываться и культурно обогащать весь социум) солидарных по идеям людей, а основной стержень не позволит уходить в радикализм и в различные ассоциальные верования, так же позволит сохранить потенциал мобилизации разрозненных и сублимированных общин в случае тиранического вторжения и позволит на основе общего стержня(как сжимающаяся от холода кожа) организовывать общий отпор. Этот системный-хаос необходим для культурных и экономических прорывов на территориях СНГ.

Почему православие, а не католицизм?

Все долговечное новое строится на обновленном фундаменте проверенного старого.

•

Тезис #7

Власть передается просвещенным(видящем в реллигии пользу для культурного возрождения и обогащения, как способа извлекать и синтезировать смыслы для творчества и утверждения витальности жизни) программистам или метаорганизаторам самоорганизованных инфообщин.

•

Раскрытие тезиса: