Читаем Урания полностью

Учитывая то, что малокультурные и малоразвитые(и в умственном и психическом-духовном-эмоциональном отношении) люди падки на простые лозунги затрагивающие низшие эмоции и пороки(отнять и поделить – зависть, изолироваться – гордыня и т. д. ), то давать им право решать и выбирать курс страны – это верх неоправданной рискованности, тоесть слабоумия. Так как масса(при ослабевании горизонтальных отношений из-за культурной дифференциации(одной части населения непонятна и неприемлема культура и взгляды другой части)) сразу выбирает харизматичного популиста который, с вероятность 50 на 50, узурпирует власть и его порочная жажда власти сьест все его сознание и ум превратив в слабоумного правителя наигравшегося со страной и отдавшего управление родственному клану или паразитической самовоспроизводящейся бюрократии, тоесть пережмет государственные артерии не давая прийти новой крови к государственным органам и общественным институтам, постепенно вводя гражданское общество в состояние комы и затем уже и к смерти с разложением всего государственного и общественного устройства.

И тут намечается развилка:

1. Диктатура популистов(описано выше).

2. Что-то новое, похожее на меритократическо-социалистическое(власть достойных с примесью поддержки низших слоев на уровне, где у них была бы простейшая одежда, еда и комната с удобствами, назовем это – социальный порог(достигается путем автоматизации физической работы) не допускающий популистам спекулировать на тему бедности) устройство общества, где право голоса дано людям очень образованным и не мыслящим поверхностно и эмоционально, где введен культурный и умственный ценз максимально нивелирующий вероятность прихода к власти низкокультурных личностей, как бы они не комуфлировали свою невежественность в различных ее проявлениях.

Но возникает проблемма: умные люди мыслят стратегически, а популисты тактически – что им помешает создать революцию и возбудить низшие эмоции людей свергнув меритократический строй установив свой – авторитарный, пообещав равенства, братства и рая на земле для построения которого будет необходимо убить миллионы людей и рай превратится в ад из-за глупых иллюзий?

Для этого нужно сухо обьяснять и разжевывать людям, через разные источники путем не явной "нативной" пропаганды, что ведет к чему, что каждый кто обнаружит волю к обучению, анализу и эволюции, а не деградации – всегда будет поощрен и поднят по социальной лестнице, а тот кто захочет деградировать и силой добиться всего и сразу без работы над собой и своим мышлением – тот будет изолирован от общества. При этом по отношению к "темным личностям"(их описание было выше) нужно действовать – жестко и благородно, чтобы даже самый глупый понял, что его эмоциями манипулируют и изоляция таких элементов для его же благо.

▪▪▪

Мысль 20:

Изнасилование жизнью – микросага.

•••

Общежитие 1

Стаю какаю раскорячившись

Это чертово общежитие!

Потом жду и смываю творение

Но оно все еще на плаву

Это чертово общежитие

Четверых в одну комнату!

Я иду с окрававленным анусом

Залезаю на верхнюю койку

Завтра снова и снова и снова

Из общежития чертового – на работу!

На работу работу работу

Но я полюблю все это

Чтобы круг разорвать порочный

Усмирить свою злую природу!

…(пауза)

Стою над унитазом и строчу это

Под шум воды проточной

А туалет все не смывает!

…(пауза)

Наконец смыл…

Точка.

Общага 2:

Кто-то откуда-то достал

Водки синеязой – самопал.

Друг меня тогда позвал,

Говоря: – "прийди – повеселишься!"

Я не долго думая пошел,

Как сученок малость поломаясь.

Собрались в квартире, где состарясь

За всю жизнь ничто не поменялось -

Это знаменитая хрущевка!

Стены облезлые, над туалетом стекла…

По-моему зовутся – витражи…

Старенькая раковина, сжалясь,

Выдала мне старенькой воды.

Квартира бабушкою для внучка оставлена,

Чтобы "состарилеся в нею" и они…

Внучек был предан – в ней не жил,

Видимо сильно он ее любил…

Пригласившие меня, ее компанией снимали

И… видимо бухали!

Пригласили друга – он меня,

Полилась паленочки река…

Познакомились, уселись и узнались.

Я был трезв – они поддатыми казались…

Пять литров, говорят, надо распить -

Но сначало надо покурить!

Рюмка, еще и вдруг балкон хрущевки…

Первый этаж и переросшие кусты.

Стоим мы – курим, бормочем по-пустому…

Вдруг – уже на кухне, слово к слову.

Пока втроем: я, друг и вроде Миша.

Миша говорит, мол ненавидит батю -

Он богат и бросил его матерь,

Променяв на вздорненькую куклу…

Рюмка, чарка – Миша вновь бунтует…

Говорит: – в протест пьет он отцу!

И тут история как он лютует:

С другом по ночи в школу ворвались -

Через окно, с пьяну стекло сломали.

Все раскурочили и поломали…

Их там естественно и задержали…

Но батя ненавистный – дал на лапу

Менту -

Берет он чарочку в руку…

И дальше пьем, что-то шутя…

Он говорит: – не смейся громко!

– Соседи со вчерашнего меня!

– Сочли за моложавого подонка.

Еще рюмашка, помидором закуся

Продолжили банкет…

Пришел еще один – его прозвали шкет.

Он мал был, голосом басист,

Детдомовский и дальше все поперло

До вечера, там выпить-покурить

Время прошло.

И всех их развезло…

Я в тот момент хотел уйти,

Но перепив – я отключился…

Их синие потрескавшиеся языки,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука