Читаем Урания полностью

Пример теокибернетической темы и рассмотрения разных реллигиозных(или иных) сюжетов под современным углом новой эпохи неовосприятия в стеклоскульптуре: Иисус с кибернетической рукой протягивает яблоко. Главное соблюсти грань не выходя на несерьезную эклектичность – это должно потрясать, переосмысливать вечность(например ее религиозные и другие культурные продукты) и переворачивать восприятие!

Так как небоскребы развили и расширили индустрию стеклопроизводства, то это послужит предпосылкой для нового эстетического рывка.

Стекла из которых будут сздаваться дома и их украшения будут не обязательно прозрачные, например: мутные или затемненные, мозаикой или из особого стекольного кирпича, блоков, плит крепящегося друг к другу магнитами(или еще какой-то не изобретенной технологией), они могут быть разных уместных и гармоничных цветов и оттенков. Главное – красота и гармония!

Наша культура еще не переживала эпохи возрождения, она заимствовала и адаптировала(кроме зодчества), как классицизм, рококо и барокко Санк-Питербурга, так и фолк-барокко Кремля, доходных домов буржуазии, различных православных церквей и т.п.(готика не прижилась). И я верю, что нас ждет что-то интерестное…

А теперь об этой эпохе(или о моем потоковом бреде и фантазиях):

Неовосприятие – доминантная эпоха полного переосмысления прошлого и его эволюцию в нечто новое (новая реллигия, коимператив(эволюция конституции еще более паттернализируя взаимодействия гасударства, человека и др. Экторов, а может уже и внедрение прав роботов, кто знает).

Манифест эпохи неовосприятия:

Наши города ветшают и разрушаются, как только архитектурная апатия дойдет до крайней точки, то она, я надеюсь, обратится в свою противоположность и новый архитектурный бум посмотрит на старое под новым углом, а не будет убегать от старого занимаясь эскапизмом в минимализм и функционализм или другие тупиковые формы архитектурных извращений. Я надеюсь.

Любое уродливое дисгармоничное и "псевдоценное"(некоторые дисгармоничные здания конструктивизма, "пластикового (пост)модерна", все здания брутализма и функционализма воспитывающие в подсознании людей грубые и дисгармоничные формы мышления которые хотел привить коммунизм или посткоммунистическая псевдодемократия(по факту авторитарный феодализм). Эти творения по приоритету близки к нулю между выбором: построить красоту или оставить идеологическое и исторически оправданное поствоенной ситуацией нагромождение бетона, то приоритет неизбежно отдается новой архитектурной и эстетической форме, тем более все здания подобного "псевдоценного"(есть исключения) типа – в клочья рвут гармонично-историческое архитектурное полотно города и создает у созерцающих, сию "архитектурную кашу" из бетона, плит и кирпича – шизофренические чувства. Вышеописанные здания по возможности снести(ломать не строить, но иногда нужно ломать старое чтобы освободить место для нового), а в красивые но ветхие исторически-уместные(проявляющие историю национальноц культуры) вдохнуть творческую энергию (Нативное – зодчество в приоритете). Главное правильно и деликатно все отреставрировать, создать эстетические и стилистические нормативы стиля ос-тек(для связи каждого особенного здания друг с другом(на подобии Греческих ордеров)), расчитать эффективно качественные ингридиенты и действовать(никаких производных пластика-пластмассы в материалах – это раковые клетки архитектуры и красоты, так как на подсознательном уровне обесценивает любое проявление архитектурного творчества определяя ее в одноразовое и пустое, а еще и токсичное). Все не настолько сложно если преодолеть начальный порог, помоему прекрасно когда идешь по городу и видишь красоту.

Некоторые стили разных культур конфликтуют и вытесняют друг друга, например Италия отторгала франко-германскую(зародилось во Франции) готику, так и мы должны отбросить тупиковые ветви французких, немецких и американских архитекторов 20 в.(постмодерн, функционализм, брутализм, конструктивизм и все производные этих стилей).

Спешка и функционализм – главный враг красивого и долговечного здания!

Раскрою идею и суть красоты:

Пропорции и гармония(дисгармонию можно сделать красивой, но эта красота будет неестественной и конфликтной в совмещении с другими элементами) формы и цвета, как общего – так и частного, должны быть совместимы. Эксперименты и уход от этих правил = убийство красоты. Это если бы человек, ради эксперимента, сошел с ума и принебрег бы фундаментальными правилами жизни начав все крушить, нести опасность, конфликт и деструктив, тоесть – дисгармонию. Эксперименты должны быть в рамках этих фундаментальных правил. Красота – это системность системности в системе мозга зрителя. Зритель получает удовольствие занимаясь дешифровкой этих закодированных архитектором(или другим творцом) форм, тоесть игра сознания с поиском красоты в красоте – некая творческая рекурсия.

Гармоничное(красивое) – оставляет легкий,радостный, насыщенно-восхищенный осадок в душе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука