Читаем Урания полностью

Деконструктивизм и хай-тек – чистое функционально и эстетически футуристичные(а в случае первого – иррациональное), направления. Первое основано на экспериментах с формой которые стали доступны из-за развития инженерии и новых способах строительства, второе – внедрение новых технологий в архитектуру. Будущее у них есть, так как новые короли и феодалы (синтез корпораций и государства) или шейхи будут строить все это без остановки. Проблемма в том, что такая архитектура оторвана от истории и не имеет национальной идентичности – это их гиря, которая не даст им превратиться в доминантный архитектурный стиль на подобии классицизма, романизма, барокко, рококко, готики. Хотя кто знает, уже все развитые города застроены небоскребами(как будто это замки корпораций-орденов на подобии тамплиеров или госпитальеров, но сражающиеся не за веру, а за прибыль)…

Яркий и мейнстримный пример: Заха Хадид – чувство красоты и стиля у нее присутствует, тут нечего сказать. Но проблема таких зданий в том что они доминантные(каждое здание само по себе) и их сложно сочитать с рядом стоящими зданиями.

Если среди небоскребов еще есть некая сочитаемость, то по мелким зданиям деконструктивизм проигрывает, так как он по формам всегда будет конфликтовать с историческими зданиями и придеться видоизменять исторические здания подстраивая под новое – либо наоборот, а если начать их стилизовать и создавать ордера для гармонизации архитектурной ткани города, то деконструктивизм вообще окажется тупиковой веткой в архитектуре, так как в основе его единичность(особенность, конфликт и неуживаемость) а не стилистичность. По сути деконструктивизм – это не стиль, а способ и все зависит от вкуса автора.

Эко – стиль призывающий архитектуру быть продолжением природы.

Природа так же стилизует и поддает нормативу, как и человек, передавая некоторые черты человека, растения или животного из поколения в поколение сохраняя свой природный стиль, но, если мы вмешиваемся в этот процесс – то рискуем разрушить его обернув в хаос и дегенеративные, дисгармоничные черты.

Этот стиль имеет потенциал с развитием солнечных батарей и т.п. экологических или природных технологий. Улучшит ли это экологию? – Непонятно, ведь все эти технологии придется производить из сложных материалов и компонентов, что может не улучшить, а еще сильнее ухудшить экологию проникая не вверх, а вниз, в грунтовые воды, так сказать: – дымящий завод не пропадет, а перевернется, просто труба уйдет в землю. Но фильтры никто не отменял.

Стиль имеет будущее но не каждый захочет заморачиваться с растениями, встраивать их в архитектуру и ухаживать за ними, хотя к тому времени уже будут роботы и ИИ за этим следить.

Стиль эстетичный и сомнительно экологичный, еще проблема в том, что флористика доминирует над архитектурой и это превращается в флорафункционализм, что лишает архитектуру форм так как многочисленные растения ее подавляют. Будущее есть но только в определенных местах и не повсеместно(климатические условия и др. проблеммы этому помешают).

А теперь мой вариант:

Ос-тек(остекленение) – соединение хай-тека и историзма – синтез старых стилей с новыми. Основной смысл: возрождение элемента творческого украшения зданий в новых формах. Ресурсом для этого будет являться стекло разных видов, рельефов(барельефов), текстур(стеклодувы будут востребованы для создания рельефных стекляных фресок, скульптур и т.п.), форм,цветов и назначений. Функция для будущего – внедрение технологий в стекла для проекций и т.п.

Предлагаю название для первой работы: хрустальная улица!(да, в этом я банальнвй романтик).

Я хочу замедлить архитектурный прогресс и приход к схлопывающему минимализму и виртуализму, связать и ослабить оторвавшийся от эстетизма хай-тек с историко-культурной преемственностью по уравновешиванию и балансировке общества.

Детальный архитектурный рельеф со множеством украшений обогощает человеческое сознание формами, а значит и мыслями так как мысли есть ничто иное, как смена форм слов и выражений одного либо другого продукта взаимодействия противоположностей проявленного сознанием из кванта с неизменной сутью, тоесть переливанием воды из сосуда одной формы в другую, архитектура в этом случае обогащает выбор форм.

– Кто это будет осуществлять?

– Скорее всего человек программирующий формы через код и осуществляющий через робототехнику.

– На какие темы будут создаваться, например, стекольные скульптуры?

– Так как я предвижу(в пределах одного века) обьединение зашедших в тупик науку, реллигию и эзотерику в новое учение, то:

На биоэзотерические или техноэзотерические, или теокибернетические и др. разного рода новаторски-УМЕСТНЫЕ и неожиданно стилизованные(возможны нормативы тем и архитектурных элементов чтобы все не превратилось в кашу) смеси нового со старым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука