Урбанизатор

Одних в эту последнюю категорию загоняла физическая слабость, других - тупость, третьих - хитрость. Общее было то, что они больше берегли себя, свои силы. Не вытягивали свою долю в общем труде. Не отказываясь, естественно, от общественного куска.

"Я тружусь на монтажу.

Час - посплю, час - полежу".

А жрёт потом... как настоящий.

С воришками разбираться легче, а вот с лентяями... Способы...

Так они известны! Отработаны в русских артелях до блеска. До такой степени, что уже просто маразм.

***

"- А путь куда держите? - продолжал спрашивать старшой артели.

- На Ветлугу пробираемся,- отвечал Патап Максимыч.- Думали на Ялокшинский зимняк свернуть, да оплошали. Теперь не знаем, куда и заехали.

- Ялокшинский зимняк отсель рукой подать,- молвил дядя Онуфрий,- каких-нибудь верст десяток, и того не будет, пожалуй. Только дорога не приведи господи...

...

...вы уж, братцы, кто-нибудь проводите нас до зимняка-то,- сказал Патап Максимыч.

- На этом не погневись, господин купец. По нашим порядкам этого нельзя - потому артель,- сказал дядя Онуфрий.

- Что ж артель?.. Отчего нельзя? - с недоумением спросил Патап Максимыч.

- Да как же?.. Поедет который с тобой, кто за него работать станет? Тем артель и крепка, что у всех работа вровень держится, один перед другим ни на макову росинку не должен переделать аль недоделать... А как ты говоришь, чтоб из артели кого в вожатые дать, того никоим образом нельзя... Тот же прогул выйдет, а у нас прогулов нет, так и сговариваемся на суйме (Суйм, или суем - мирской сход, совещанье о делах), чтоб прогулов во всю зиму не было.

- Да мы заплатим что следует,- сказал Патап Максимыч.

- А кому заплатишь-то?.. Платить-то некому!..- отвечал дядя Онуфрий.- Разве возможно артельному леснику с чужанина хоть малость какую принять?.. Разве артель спустит ему хошь одну копейку взять со стороны?.. Да вот я старшой у них, "хозяин" называюсь, а возьми-ка я с вашего степенства хоть медну полушку, ребята не поглядят, что я у них голова, что борода у меня седа, разложат да таку вспарку зададут, что и-и... У нас на это строго....

Видя, что толку не добиться, Патап Максимыч хотел уже бросить дело и ехать на авось, но Захар, что-то считавший все время по пальцам, спросил его:

- Без двугривенного пять целковых дашь? - За что ж это пять целковых? - возразил Патап Максимыч.- Сами говорите, что в прошлу зиму без гривны полтора рубли на монету каждому топору пришлось.

- Так и считано,- молвил Захар.- В артели двенадцать человек, по рублю - двенадцать рублей, по четыре гривны - четыре рубля восемь гривен - всего, значит, шестнадцать рублей восемь гривен по старому счету. Оно и выходит без двугривенного пять целковых.

- Да ведь ты на всю артель считаешь, а поедет с нами один,- возразил Патап Максимыч. - Один ли, вся ли артель, это для нас все единственно,-ответил Захар.- Ты ведь с артелью рядишься, потому артельну плату и давай... а не хочешь, вот те бог, а вот и порог. Толковать нам недосужно - лесовать пора.

- Да ведь не вся же артель провожать поедет? - сказал ПатапМаксимыч.

- Это уж твое дело... Хочешь, всю артель бери - слова не молвим - все до единого поедем,- заголосили лесники.- Да зачем тебе сустолько народу?.. И один дорогу знает... Не мудрость какая!".

"Артель" - основной, почти единственный способ найма работников, организации труда. И не только лесорубов - гребцы, бурлаки, косцы, землекопы... Те же купцы - ходят по Руси сходно. Я про это уже...

Коллеги! Не путайте "Святую Русь" с "буржуинством". Деньги у нас... бывают. Но значения - не имеют.

"А кому заплатишь-то?.. Платить-то некому!".

Забавно, но в окончании приведённого выше отрывка из Мельникова-Печерского, артель, "правильно посношав ежиков", приходит к той же цене, что была предложена с самого начала. Убив половину рабочего дня всей артели. Но с чувством глубокой уверенности в "правдивости" своего решения.

Я неплохо считаю в уме. Однако объяснять очевидные вещи всякому долбо... артельщику... Пока до каждого дойдёт, пока они все поймут и согласятся... Поэтому я с артелями не разговариваю, все торговые переговоры сваливаю на Николая.

Меня тошнит от русских артелей! Потому что любой "шаг в сторону" приводит их в ступор. Начинается бесконечный крик, "поиск консенсуса" и "сношение ёжиков". Группа разных людей подстраивается, по уму, под самого тупого. Пока до последнего не дойдёт - решения не будет.

Для человека, работающего с инновациями - это смерть. Процесс общения вызывает такое отвращение, что хочется повеситься. Сами по себе, каждый в отдельности - могут быть приличными, приятными людьми. Но постоянное подозрение, что будет нарушено основное правило:

"Тем артель и крепка, что у всех работа вровень держится, один перед другим ни на макову росинку не должен переделать аль недоделать...",

подозрение, направленное, прежде всего, не на инноватора, но своих "товарищей в борьбе", делает процесс обновления, рационализации - мучительным.

***