Читаем Урбанизатор полностью

Сотни подобных элементарных ситуаций, человеческих реакций были уже накатаны в Пердуновке. По моему плану, они должны были бы естественным образом воспроизводиться переселенцами здесь. А приходящие новосёлы довольно мирно интегрировались бы в такую среду. В ходе повседневного общения восприняли бы эти стереотипы и традиции. И - "У нас всё будет хорошо!".

"Куда сбываются мечты?". Так, об этом я уже...



Конец семьдесят первой части






-- Часть 72. "Выходили из избы здоровенные жлобы. Порубили дерева на..."

--

Глава 391

Понятно, что очень быстро образовались сильно сообразительные личности, которые пытались совмещать максимум "благ" с минимум труда. Тут не надо обижаться или рассуждать о "неблагодарности" и "природной испорченности". Да, воруют и сачкуют. Это неизбежно и потому - ожидаемо.

В родовом обществе, в общине, в патриархальной семье существуют довольно устойчивые комплексы мер. По идентификации и фиксации прав собственности, по определению нарушителя этих прав, по наказаниям.

Оказавшиеся в нашей, довольно изменчивой, динамической, городской структуре, новосёлы в определённый момент, не видя "привычных маркеров", начинали думать, что "всё вокруг народное, всё вокруг моё". Вели себя в твёрдой уверенности, что, поскольку прежних, общинных, методов сыска - нет, то их и вообще нет.

-- А что Воевода сказал "нельзя..." - так он же не увидит!

Явление многократно исследовано и описано в самых разных обществах. Например, при привлечении туземцев из горных племён Таити в гостиничный бизнес в 20 веке. Про отечество не говорю -- его и в 21 веке потряхивает по этому основанию. Даже без учёта выходцев из кишлаков и аулов.

Я этого ожидал, предвидел, принимал меры. Слова тут не действуют. Не так: действуют, но только "после того как", и наглядно.

Примерно через неделю после прихода каждой очередной большой группы новосёлов, пара-тройка "услышавших, но не внявших" подвешивалась к столбам в "Электродном овраге". Получала свой личный экземпляр "спинной росписи" - не путать со "стенной", и отправлялась "на кирпичи". Через неделю - повтор.

"Сле-е-едующий придурок".

Ещё через пару недель - последние. Из этой группы. За месяц - успевала придти очередная. Поселенцы лезли из леса довольно густо, и Христодул без работников не оставался. Хотя и мёрли они у него... ежедневно.

Я ярый противник телесных наказаний. Особенно -- после впечатлений от здешнего кнутобойства. Когда кнут "вырывает куски мало не до кости".

Свободный человек, по моему мнению, не может быть бит плетьми. Поэтому кнутобойство - только для уличённых преступников. А преступник - не человек, гражданских прав не имеет. Новосёлы - и так "неграждане". Попавшиеся - ещё более "не...". И "кобыла" у Христодула уже отшлифована до блеска животами провинившихся.

По уму -- сейчас у нас новосёл украсть может только то, что можно съесть под одеялом. Да и то - с риском для жизни. Выходить из голодовки нужно осторожно.

Но это ж - "по уму".

В каждой группе находятся чудаки, которые в первую-вторую ночь начинают шарить по округе в поисках съестного. Как делали дети из блокадного Ленинграда при доставке их в детские дома на "Большой земле". С тем же результатом: если надзиратели проспали -- чудака хороним. Смерть от заворота кишок -- медленная и мучительная.

Более удачливые -- продолжают "шарить". Уже не с голодухи, а просто. Голода у нас нет, кормёжка... достаточная. Но... а почему нет, коли лежит?

Как выявлять? Какие методы? Да разные! Про синюю краску для казённой ткани я уже рассказывал, клеймение, маркировка всего, чего ни попадя, амбарные книги, выдача под роспись...

А, вот, забавнее. Детская шутка, конечно.

Продовольственный склад. Ночью кто-то вскрыл, утром осмотр личного состава даёт чудачка с синими пятнами по голове. Ну ведь понятно же, что "русское индиго" - многофунционально. А уж поставить плошку с краской на притолоку над дверью...

Чуть страшнее. Курт мышку поймал. Собрали детишек, пустили мышку в ящик открытый. Показываю: мышь бегает. Все радостно верещат. Капаю на неё синильной кислотой из "сигарки", которую я в Мологе использовал - мышь дёргается и дохнет.

Вот так и с любым татем клетным будет. Такие штуки поставить за многими дверями - не велик труд. Кто знает - не попадётся. А вот бестолочи да злыдни... Не открывайте тех дверей, которые не для вас - целее будите.

"Они же дети!" - пшли в задницу! Они, прежде всего - люди. Если человек человеческого слова не понимает... Не так: понимает, но на слово моё плюёт... Не понял, наплевал - сдох. Мне такой чудак не нужен. Кому здесь жить, как жить, жить ли вообще - решать мне.

"Не корысти ради, а исключительно волею пославшего мя"... древа Иггдрасил.

Перейти на страницу:

Похожие книги