Навесила кудели и лежи-отдыхай. Только чуть ручкой - пошевеливай, ножкой - покачивай. А прялка - сама прёт, сама жужжит. Вторая рука - не нужна. Вторая нога - ни к чему, даже и второй глаз - без надобности. То была - увечная да калечная, а то - мастерица-добытчица.
"Какова пряха, такова на ней и рубаха" - русская народная мудрость.
Будут у меня все бабы в добрых рубахах. А там и мужикам сыщется - чем срам прикрыть.
Одна беда: на Руси принято маленьким девочкам, для лечения от ночных кошмаров, класть прялку под подушку. Мои-то не положишь... Но ведь обходятся же как-то и нынче - на цельной "корневухе" только страшный сон присниться может!
Скачок производительности... у меня каждая будет нитку давать впятеро! Как Соня!
А что ж я раньше это не сделал? А вот из-за Сони. Она и так мастерица. Ей переучиваться - ну никак! "Лучшее - враг хорошего". Вот я и оставил "лучшее" - на потом.
Здесь ситуация другая. Здесь у меня десяток молодых девок из вотчины, да два десятка из Яксерго. Конечно, они все прясть умеют - девочек этому учат лет с пяти-семи. Но они молоды, непрофессиональны, их ещё можно научить новому. Особенно мордовок: они с "сидячими" прялками меньше дело имели.
Здесь, ещё больше чем на Руси, в ходу "портативная" прялка. Вроде верхней части гребневой - без донца, без стояка, упирается при ходьбе в бедро. Девушка, идя в поле на работу, брала с собою прялку и по пути, особенно когда встречала много людей, пряла. Потому как - оберег.
Ну, типа, "да". Такие бывают ухватистые инструменты... как бейсбольная бита.
А из негатива что-нибудь есть? Помимо отмирания исконно-посконного, высоко-художественного и дух-захватывающего? - Есть. Пряслени.
Веретено фиксировано в станке, навешивать на него глиняное колечко-грузик - не нужно. Отомрёт.
Мораль? - Быстренько-быстренько лепим кучу прясленей, которые здесь деньги, и толкаем по округе. Пока не началось.
Эх, глину бы мне подходящую...
***
Прелесть момента заключалась в том, что у меня нет ни тресты, ни кудели, ни шерсти. Прясть - не из чего. Совершенно впустую потраченное время? - А вот не скажите! Едва выпал первый снежок, как начали заявляться молодые. Не в смысле возраста, а в смысле статуса.
-- Господин Воевода Всеволожский! Дозволь жениться!
-- По согласию? Дозволяю.
-- Тогда - благослови!
Э-эх... Доводилось мне и в первой жизни икону со стены снимать...
"- Матушка, матушка, образа снимают,
Сударыня матушка... Меня благословляют...
- Дитятко милое, господь с тобою!".
Ну, или: "Бачили очи шо купували - ишти хочь повылазти!".
Трифина "перво-Лукинишна", "Исполнение желаний" - и запылиться не успевает! А с меня - подарки. У девчонок-то и прялок нет! А без этого - никак нельзя. На Руси семья без прялки - не семья. Должно быть!
Это жёстче, чем кольца обручальные. Во многих местностях на Руси даже и в 19 веке - важнее сговор, помолвка, а не венчание. Церковь вполне штатно разводит невенчаных. Плата за такой развод - половинная, 6 гривен. Жить - можно и без венчания. Но прялка - должна быть. И не только на Руси - у сербов молодая прядёт после первой брачной ночи на поданной ей свекровью прялке, "чтобы богатее жить". У болгар деверь дарит расписанную прялку в качестве оберега. А у меня-то - почти все сироты. Я им - и за папу, и за маму, и... за всю остальную родню.
Хотя представить себе -- себя в роли... свекровь с тёщей в одном флаконе... При всём моём уважении.
"На сиротство - и деверем станешь" - можно так сказать?
Работы в городе много, тяжкой, в надрыв. Без праздников - никак нельзя. Скиснут люди. Вот и выкаблучиваюсь: свадебки играем, прялки невиданные дарю - ни у кого в мире таких нет.
Ещё по теме: "Ни у кого в мире - нет, а у нас - в каждой избе".
Опять же - не сильно горит. Но очень хочется. Молодятам в радость. А мне... ну, наверное - в прибыль. Но - чуть позже.