Уроборос. Том 1

Трудно сказать, почему все события стали стремительно развиваться только сейчас. Война с Римом длилась уже долгие годы, маги тайно боролись против шахиншаха, христиане плодились и захватывали все сферы жизни Ирана. Наверное, поводом для сотрясения престола и переворота послужила вражда между его отцом и Бахрамом Чубином. Чтобы не говорили, полководец был героем всех иранцев, заслужил славу и уважение самого Ануширвана, отца Ормизда, величайшего правителя ариев. Да что там говорить, сам нынешний шахиншах боготворил его. В прошлом только году Бахрам Чубин отразил нашествие тюрков, которые покинули Согд и вторглись в Иран, неся смерть и разрушение всему на своем пути. Но Ормизд, кажется, только ждал, чтобы обвинить в каком-то преступлении Бахрама и казнить его. Вражда между ними зародилась много лет назад, еще при жизни Ануширвана. Тот так ценил своего молодого и талантливого полководца, что хотел, ходили слухи, назначить его преемником, а не своего нелюбимого сына Ормизда. Да, он не был Сасанидом, но в истории были примеры, когда приемный сын правителя наследовал престол. Много лет Ануширван ставил Бахрама в пример своему сыну и горько жалел, что у Ормизда нет хоть десятой части его доблести. Если бы не смерть величайшего правителя, вполне вероятно, что все могло бы измениться.

Со стороны Бахрама Чубина ненависть к Ормизду, и вообще всем потомкам Сасана была не менее сильной, но немного другого характера. Когда-то давно, еще когда был никому не известным азатом, он собирался свататься к одной девушке. Тоже благородных кровей, но из бедной семьи. Как ни странно это звучит, эту свадьбу приготовили не родственники с обеих сторон, как всегда было принято в Иране. Это была чистая и глубокая любовь двух юных сердец. Дабы снискать славу и заполучить трофеи для своей невесты, Бахрам Чубин отправился с арабами в набег на ромейскую Сирию, откуда вернулся через полгода, овеянный славой и доблестью, изрядно разбогатевший и приобретший несколько шрамов. Когда он добрался до своего поселка, он узнал страшную правду. Против ее воли, его невесту забрал в свой гарем наследник престола. Бахрам бросился в Мерв, где в то время находился Ормизд и хотел молить, чтобы он вернул девушку. Молодой воин был готов предложить все на свете за честь своей возлюбленной. Однако, здесь его ждал второй удар. Молодой и надменный Ормизд не стал даже слушать бедного воина и отказал ему в просьбе. В отчаянии, Бахрам стал готовить план по похищению девушки из гарема наследника престола. Когда все было готово, на несчастного воина обрушился третий, самый тяжелый удар. Одна из старых служанок гарема, с которой он говорил у колодца, сообщила, что на следующий день после просьб Бахрама отдать ему возлюбленную, наследник отправил ее в подарок какому-то князьку тюрку в Согд. Больше Бахрам никогда не видел свою возлюбленную и не знал, что с ней случилось. Когда же, через много лет Ануширван в военном лагере представил всем воина, который блистал своей доблестью против ромеев и при всех обнял его, Ормизд не узнал в этом закаленном герое того молодого просителя, который много лет назад умолял его о милости. Так же, наследник никогда не узнал, что тогда, в пучине своего отчаяния, Бахрам дал клятву всем богам мира, что уничтожит проклятое семя Сасана. Пусть не своими руками, но он разрушит эту про проклятое государство и правителей, которые ради забавы убивают самые светлые чувства в людях.

Хосров стоял у окна, в который проникал хоть какой-то ветерок, и смотрел вниз на город. Ктесифон опустел, и дело здесь было не только в жаре, которая будто придавливала людей невидимым грузом и запрещала покидать дома. Многие люди, когда только узнали, что великий воин Ирана, Бахрам Чубин, не подчинился приказам Ормузда, нашли сотню причин, чтобы покинуть столицу и переждать смуту в других городах. Вдалеке виднелась процессия магов, которые тянули свои заунывные песнопения и молили священный огонь о принятии умершего человека. Взгляд медленно перешел на другой район города, иудейский, где было относительно многолюдно. Иудеев при всех неурядицах в Иране не трогали. Они считались старшими братьями ариев, свидетелями седой древности и современниками Заратуштры. Евреи скрепляли сильно расколотое общество Ирана, где экономическая власть была в руках жителей городов, как правило, греков по национальности и христиан по вере, политическая власть принадлежала виспухрам, а военная власть принадлежала азатам, мелким землевладельцам в провинции, ариям по крови и убежденным зороастрийцам в душе. Иудеев было немало во всех крупных городах, они вместе с потомками шумеров держали торговые пути и наполняли казну Ирана и не-Ирана. Хосров подумал, что если через несколько недель шахиншах снова сменится, то иудеи этого не сразу заметят.