Уроки истории

Что касается Келли, то даже великий Сперджен высоко ценил его произведения и тщательно изучал их. Однако стал жертвой того же синдрома. Даже в сердцах написал: «Келли, человек, рожденный для масштабов Вселенной, сузил свой разум до дарбизма». Не понял король проповедников, что не дарбизмом единым жил Вильям наш Нешекспиракелли… Не узость учения о диспенсациях влекла его, а верность тому призванию, которое не связано с земным почетом, но приносит пользу Царству Божьему…

Келли хорошо понимал апостола Павла с его «когда я немощен, тогда силен». Когда наш верный «елочник» умирал, его навестил один из друзей. Брат Рефорд подошел к кровати и спросил:

— Как ты себя чувствуешь, дорогой мистер Келли?

— Достаточно слаб и немощен, чтобы попасть в рай, — ответил Вильям.

27 марта 1906 года Келли ушел туда, где масштаб его личности был оценен по заслугам…

История знает немало таких случаев. Василий Великий практически сослал своего младшего брата Григория в село под названием Ниссы. Григорий, вошедший в историю под именем Нисского, остался верен своей деревеньке, даже когда его ложно обвинили и сослали. Он сбежал из ссылки, но не вернулся в столицы. Ниссы — вот моя деревня, вот мой дом родной, — таков был выбор Великого Каппадокийца. Один из мощнейших интеллектов своего времени не чурался жительства в географической дыре. Писал свои гениальные произведения даже на Богом забытых задворках Малой Азии, но от этого не стал менее гениальным. И нам, потомкам, читающим эти произведения, совершенно неважно, сколько жителей было в Ниссах.

Да и Господь наш жил не в Иерусалиме, а в Капернауме… Если перенести Его проповеди на территорию современной Московской области, то они звучали бы так: «Горе тебе, Балашиха! Горе тебе, Долгопрудный, Подольск и Солнечногорск!» Христос не придавал никакого значения центру и человеческим понятиям о том, где должен жить Мессия… Он проповедовал Слово и был верен Божьему призванию.

Масштаб личности не зависит от масштаба географической местности. Ведь на самом деле-то мы сидим не в Москвах, Голливудах или Парижах. Мы сидим на небесах во Христе Иисусе.

Так что блаженны «елки»! Если Господь призвал тебя к ним. Ибо не призваны мы хранить верность «масштабам», но Истине во Христе!

Ободритесь, верные братья и сестры! Бог уже делает вас великими… В ЕГО МИРЕ!!!

17. О суеверном поклонении

Нужно здесь помянуть и тех, кто внушил себе глупое, но приятное убеждение, будто стоит человеку поглядеть на статую или икону Полифема — Христофора — и смерть не грозит ему в тот день; или, что, прочитав перед статуей св. Варвары некую молитву, он воротится цел и невредим с поля боя; или, что, ставя в известные дни свечки св. Эразму, он вскорости сделается богачом. Из св. Георгия люди эти создали себе нового Ипполита или Геракла, на его коня, благоговейно украшенного драгоценной попоной с кистями, они только что не молятся; стараясь заслужить его расположение, они то и дело подносят ему подарочки, а медным шлемом святого клянутся даже короли. А что сказать о тех, которые, якобы искупив свои грехи пожертвованием на церковь, безмятежно радуются и измеряют срок своего пребывания в чистилище веками, годами, месяцами, днями, часами — без малейшей ошибки, словно при помощи клепсидры или математической таблицы? Что сказать далее о тех, которые верят в волшебные амулеты и наговоры, выдуманные каким нибудь благочестивым обманщиком для потехи или выгоды ради, и тешат себя надеждами на богатство, почести, наслаждения, избыток во всем, вечно цветущее здоровье, долгую жизнь, бодрую старость и, наконец, место в царствии небесном поближе к самому Христу?

Эразм Роттердамский. Похвала глупости