Когда Священному Киноту точно станет известно, что экономическое положение какого-либо монастыря в высшей степени затруднительное и внушает беспокойство относительно его будущего, он просит руководителей данного монастыря представить ему точный и документально подтвержденный отчет о доходах и расходах, долгах и займах монастыря. Если изучение этих данных убедит Священный Кинот, что монастырь в самом деле переживает экономический кризис, он по собственной инициативе принимает необходимые меры для улучшения ситуации.
Глава 3. Священная Эпистасия (Надзор)
Двадцать священных монастырей делятся на пять четверок, каждая из которых в течение одного года из пяти лет с 1 июня до конца мая составляет Эпистасию. С этой целью каждый год из каждого монастыря той четверки, которой пришел черед составлять Эпистасию, посылается один человек в качестве эпистата (надзирателя), обладающий теми же качествами, что и представитель монастыря [в Священном Киноте]. Эти четверки таковы:
1. Великая Лавра, Дохиар, Ксенофонт, Эсфигмен;
2. Ватопед, Кутлумуш, Каракал, Ставроникита;
3. Иверский, Пантократора, Филофея, Симонопетра;
4. Хиландар, Ксиропотам, Св. Павла, Григориат;
5. Дионисия, Зограф, Русский, Кастамонит.
Эпистат, происходящий из первого в ранге монастыря каждой четверки, носит титул «протэпистата» (первого надзирателя): он является председателем Эпистасии и держит жезл прота.
Эпистаты равны между собой, а протэпистат – первый среди равных. Решения принимаются большинством голосов, а в случае равного количества голосов дело передается на рассмотрение Священному Киноту, который и принимает решение. Любое решение Священной Эпистасии, принятое в отсутствие одного из ее членов, является недействительным.
В случае отсутствия кого-либо из эпистатов его часть печати передается его доверенному представителю, но не может быть передана другому эпистату, а в случае отсутствия всех представителей – главному секретарю.
Печать Священного Кинота, имеющая в середине образ Богородицы «Пространнейшей», с надписью по кругу «Печать Священного Кинота Святой Афонской Горы», всегда передается новым эпистатам по издревле установленному чину и состоит из четырех частей, которые находятся у каждого эпистата.
Любое единоличное и самочинное действие одного эпистата является недействительным и влечет за собой, так же как и отказ исполнять свои обязанности, порицание Священного Кинота, а в случае повторения [неправомерных действий] – требования назначить ему замену, что монастырь обязан исполнить.
В перерывы работ Священного Кинота такое действие эпистата циркулярным письмом доводится до сведения священных монастырей прочими членами Эпистасии.
Эпистаты постоянно проживают в Карее, но могут по очереди в иерархической очередности своих монастырей отсутствовать, если того требуют нужды Эпистасии; протэпистату не разрешено ни под каким предлогом покидать свое место.
Каждый монастырь может выдвинуть своего представителя [в Священном Киноте] одновременно и на должность эпистата. Однако ни при каких обстоятельствах это не дозволено монастырю, к которому относится протэпистат; в противном случае Священный Кинот не признает протэпистата, и должность продолжает занимать предыдущий до тех пор, пока монастырь не определится с выбором.
Управление общей казной принадлежит Священной Эпистасии под ответственностью монастырей-членов и проводится на основании утвержденного Священным Кинотом бюджета.
Любая трата, не предусмотренная бюджетом, должна быть предварительно включена в список решением Священного Кинота, в противном случае она ложится на плечи эпистатов, которые ее осуществили.
Все траты в обязательном порядке должны подтверждаться чеками, которые прилагаются к отчету, раз в полгода предоставляемому на рассмотрение контрольной комиссии, избираемой Священным Кинотом.
Взносы в общую казну Священного Кинота на содержание ризницы, протата, школы, общего эпитропа вне Святой Горы, стражи (сейменидов и сердаров), на регулярные и непредвиденные нужды являются обязательными для всех священных монастырей и зависимых учреждений, скитов и келлий, в соответствии с определением высшего законодательного органа Чрезвычайного двадцатичленного собрания и взыскиваются Священной Эпистасией по издревле установленному порядку.