Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели

• Как следствие, открылось новое поле «научной деятельности» для поисков прежней, потерянной, Атлантиды. Многие историки и энтузиасты в XVII-XIX веках горячо взялись за дело. И исписали с тех пор тысячи и тысячи страниц в поисках Атлантиды. Ищут до сих пор.

36. Предав забвению истинное местоположение прежней Атлантиды, реформаторы внесли большую путаницу в умы географов и историков XVII-XVIII веков. Геракловы Столпы и Атлантиду нарисовали (на бумаге) далеко на западе.

Эта важная для реформаторов операция предания забвению и переноса названий вызвала сумятицу в умах непосвященных географов и историков. Ведь далеко не всем сообщили о замене правды на ложь. К сценарию переворота допускали немногих. Только особо доверенных лиц. В первую очередь — «своих», послушных, летописцев и картографов. Остальные, начав читать только что написанную «новую реформаторскую историю», растерялись. Ведь кто-то еще помнил истину. Кто-то сомневался и т.п. Интересно, что это состояние растерянности ярко звучит со страниц античной «Географии» Страбона. С одной стороны, как мы видели, он привел много свидетельств об истинном местоположении Атлантиды в Крыму и на Руси. А с другой стороны, Страбон уже явно колебался, сталкиваясь с разными противоречивыми версиями, которые начали распространяться и бурно обсуждаться в его время. То есть, в эпоху Реформации. В качестве примеров таких самых разнообразных сомнений о местонахождении Геракловых Столпов приведем фрагменты из труда Страбона. В целом картина такая: то ли Гибралтар, то ли Греция, то ли Индия, то ли еще где-то. Хаос мнений.

Надо сказать, что Страбон был ПОСЛУШНЫМ автором. Он смиренно говорит: «ВООБЩЕ СЛЕДУЕТ ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ ТОЛЬКО ТОГО, ЧТО ОБЩЕПРИНЯТО» [819], с.339. По-видимому, понял приказ реформаторов и покорно «пошел на поводу». Спорить не стал. Раз объявили общепринятым, значит так оно и есть.

Итак, цитируем. «Рассказывают следующие истории об основании Гадир... оракул повелевал выслать колонию к Геракловым Столпам. Когда посланные осмотреть местность, рассказывает история, прибыли к проливу у Кальпы, то они приняли мысы, образующие пролив, за пределы обитаемого мира и Гераклова прохода, а сами эти мысы признали именно теми, которые оракул назвал Столпами... Здесь они совершили жертвоприношение; но так как жертвоприношения оказались неблагоприятными, они возвратились назад.

Высланные несколько позже колонисты прошли дальше за пределы пролива на расстояние около 1500 стадий к острову, посвященному Гераклу и расположенному вблизи города Онобы в Иберии; ПРЕДПОЛОЖИВ, что здесь именно и находятся Столпы, они принесли жертву богу, но так как жертвоприношение опять оказалось неблагоприятным, то они вернулись домой.

Наконец, колонисты, прибывшие с третьей экспедицией, ОСНОВАЛИ ГАДИРЫ (у современного Гибралтара — Авт.)... Поэтому НЕКОТОРЫЕ ДЕРЖАТСЯ МНЕНИЯ, ЧТО МЫСЫ ПРОЛИВА И ЕСТЬ СТОЛПЫ; ДРУГИЕ СЧИТАЛИ СТОЛПАМИ — ГАДИРЫ, А ТРЕТЬИ ПОЛАГАЮТ, ЧТО СТОЛПЫ НАХОДЯТСЯ ЕЩЕ ДАЛЬШЕ ВПЕРЕДИ ПО ТУ СТОРОНУ ПРОЛИВА, ЧЕМ ГАДИРЫ. ДАЛЕЕ НЕКОТОРЫЕ СЧИТАЛИ СТОЛПАМИ КАЛЬПУ И АБИЛИК, ливийскую гору, возвышающуюся против Кальпы, которая, согласно Эратосфену, находится в Метагонии...

ТОГДА КАК ИНЫЕ, НАКОНЕЦ, ПРИЗНАВАЛИ СТОЛПАМИ ОСТРОВКИ ВБЛИЗИ ОБЕИХ ГОР... Есть и такие писатели, КТО ПЕРЕНОСИТ СЮДА ПЛАНКТЫ И СИМПЛЕГАДЫ, СЧИТАЯ ЭТИ СКАЛЫ СТОЛПАМИ, которые Пиндар называет «вратами Гадир» (и признает их САМЫМИ КРАЙНИМИ ПРЕДЕЛАМИ, ДОСТИГНУТЫМИ ГЕРАКЛОМ).

Дикеарх, Эратосфен и Полибий и большинство греческих писателей ПРЕДПОЛАГАЮТ, ЧТО СТОЛПЫ РАСПОЛОЖЕНЫ ГДЕ-ТО ПО СОСЕДСТВУ С ПРОЛИВОМ. НАОБОРОТ, ИБЕРЫ И ЛИВИЙЦЫ УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО СТОЛПЫ НАХОДЯТСЯ В ГАДИРАХ, потому что в соседних с Проливом областях нет, по их словам, НИЧЕГО ПОХОЖЕГО НА СТОЛПЫ.

ПО УТВЕРЖДЕНИЮ ДРУГИХ, СТОЛПЫ — ЭТО БРОНЗОВЫЕ КОЛОННЫ В 8 ЛОКТЕЙ ВЫСОТЫ в святилище Геракла в Гадирах, НА КОТОРЫХ БЫЛА НАЧЕРТАНА НАДПИСЬ С ОБОЗНАЧЕНИЕМ РАСХОДОВ НА СООРУЖЕНИЕ СВЯТИЛИЩА. Посетив по окончании плавания храм с этими Столпами и принеся жертву Гераклу, МОРЕХОДЫ НАПЕРЕБОЙ ПРИНИМАЛИСЬ РАСПРОСТРАНЯТЬ БАСНЮ О ТОМ, ЧТО ЗДЕСЬ КОНЕЦ ЗЕМЛИ И МОРЯ. Посидоний также считает рассказ об этом НАИБОЛЕЕ ДОСТОВЕРНЫМ; ОДНАКО ОРАКУЛ И МНОГОКРАТНЫЕ КОЛОНИАЛЬНЫЕ ЭКСПЕДИЦИИ К СТОЛПАМ ОН ПРИЗНАЕТ ФИНИКИЙСКОЙ ВЫДУМКОЙ.

Относительно колониальных экспедиций, что можно с уверенностью утверждать за или против их достоверности, КОГДА И ТО И ДРУГОЕ МНЕНИЕ ОДИНАКОВО НЕЛЕПО? Однако отрицать, что островки или горы похожи на Столпы, искать у Столпов в собственном смысле слова пределов обитаемого мира или похода Геракла — это имеет известный смысл...