Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели

2. Кампанелла довольно откровенно указал на Америку как на местоположение идеального Города Солнца, куда надо стремиться. Однако «конкретный адрес», как и Томас Мор, предусмотрительно не назвал.

2.1. Храм Солнца в империи Инков, в городе Куско.

То обстоятельство, что Кампанелла избрал в качестве идеального Царства (Город Солнца) расплывчатый образ империи Инков в Америке, был давно отмечен комментаторами. Например, пишут так: «Город Солнца — теократическая республика, организованная по образцу монашеского Ордена и отдаленно напоминающая иерархическую структуру государства ДРЕВНИХ ИНКОВ», с.18.

А вот что добавляет Википедия. «Город Солнца» (итал. La citta del Sole; лат. Civitas Solis) — философское произведение Томмазо Кампанеллы, одна из известных утопий. Ряд элементов своих идей для книги Кампанелла почерпнул из особенностей развития и функционирования империи Инков, а также использовал название, какое носила столица инков — Куско, где находился самый богатый золотой ХРАМ СОЛНЦА — Куриканча».

Действительно, «Храм Кориканча (кечуа Qurikancha, буквально «Золотой храм», изначально кечуа Intikancha, буквально «Храм солнца») — был важнейшим храмом Империи Инков, сооружённым в доинкские времена и использованным инками. Посвящался высшему божеству инков — богу солнца Инти. В инкские времена стены и пол храма были украшены золотыми пластинами, во дворе находились золотые статуи. Когда испанцы захватили в плен Атауальпу и он предложил выкуп золотом и серебром, большинство золота было доставлено из Кориканчи. Разрушен после вторжения конкистадоров. В настоящее время в центре города Куско в Перу сохранились руины храма. После сильного землетрясения в 1650 г. над ними был надстроен Собор Санто-Доминго (Святого Доминика). Четыре прежних помещения храма были использованы под монастырь. Сильное землетрясение в 1950 г. повредило собор и обнажило некоторые руины инкского храма».

На рис.180 показан современный вид Храма Солнца (Кориканча) в городе Куско, в Америке. На рис.181 — вид храма с реки. На рис.182 представлена деталь потолка храма Солнца. На рис.183 видно, как выглядел этот храм в 1950 году. Как мы теперь понимаем, возведен этот храм не ранее XVI века ордынцами и османами, осваивавшими Америку, как Северную, так и Южную.

Рис.180.Современный вид Храма Солнца (Кориканча) в городе Куско. Взято из Интернета.

Рис.181.Вид Храма Солнца с реки. Взято из Интернета.

Рис.182.Деталь потолка храма Солнца. Взято из Интернета.

Рис.183.Храм Солнца в г.Куско в 1950 году. Взято из Интернета.

2.2. О Городе Солнца рассказывает некий выдающийся мореход-генуэзец, то есть, вероятно, Христофор Колумб, открывший Америку.

Кампанелла сообщает, что вся его книга — это, фактически, рассказ некоего выдающегося Морехода из Генуи. Он совершил кругосветное путешествие, попал на остров Тапробана, где обнаружил замечательный Город Солнца [861:1], с.143. О местоположении Тапробаны у историков до сих пор разногласия. Некоторые помещают его в Индийском океане. Античный Страбон указывает его к югу от Индии и сравнивает по величине с Британией. Одни думают, что речь шла о Шри-Ланке, другие, что это — Суматра.

Ввиду такой путаницы, не исключено, что на самом деле Кампанелла прозрачно намекает здесь на знаменитого Генуэзца Христофора Колумба, который, как считается, направился на исследование новых земель ИНДИИ, а открыл Америку. Тем более, что, как мы видели выше, ХРАМ СОЛНЦА ИЗВЕСТЕН ИМЕННО В АМЕРИКЕ, В ГОРОДЕ КУСКО. Так что путаница «Индии» и «Америки» могла сбить с толку Кампанеллу.

Тем более, что немного далее, Кампанелла ПРЯМО напоминает, что «открыт НОВЫЙ СВЕТ испанцами (хотя первым открывшим его был ДОБЛЕСТНЕЙШИЙ НАШ ГЕНУЭЗЕЦ — КОЛУМБ)», с.187. Да и Фрэнсис Бэкон говорит об установленной в Новой Атлантиде статуе «вашего Колумба, ОТКРЫВШЕГО ВЕСТ-ИНДИЮ», с.224. А ведь Колумб открыл Америку.

На то, что идеальный Город Солнца находится «где-то» в Америке, вроде бы говорит и заключительный фрагмент книги Кампанеллы. В предпоследнем абзаце сказано: «И под тем же расположением звезд Фернанд Кортец насадил божественную религию Христа в МЕКСИКЕ», с.190.

Наша мысль проста. Кампанелла намекает, что выдающийся Мореход, от имени которого написана вся книга, это, может быть, Генуэзец Христофор Колумб, открыватель Америки. «Где-то там, за океаном», мол, и находится наш Идеал Хорошего Царства.

3. В описании столицы Царства, у Кампанеллы, как и у Платона, звучат воспоминания о Москве XVI века.