Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели

Комментаторы сообщают, см. [861:1], с.16-21, что дальнейшее распространение утопического социализма в Европе связано с именем Джованни Доменико Кампанеллы (1568-1639), рис.173, рис.174, рис.175, рис.176, автора известной утопии «Город Солнца». Он родился в 1568 году на юге Италии, постригся в монастырь доминиканцев под именем Томмазо (Фома). Начинает свою политическую деятельность с того, что пропагандирует и развивает идеи реформатора-диссидента Бернардино Телезио (якобы 1509-1588), «работы которого были включены католической церковью в список запрещенных книг. Такая дерзость не могла пройти безнаказанной, и инквизиция заинтересовалась Кампанеллой» [861:1], с.16. Однако Кампанелла извернулся и вовремя объявил себя противником Реформации, что «заставило инквизицию закрыть глаза на многие его прегрешения», с.17. На всякий случай, Кампанелла бежал с родины. Напомним, что, согласно нашим результатам, испанские Габсбурги, то есть испанские наместники Руси-Орды, были ярыми сторонниками Империи в то время и боролись с реформаторами. См. нашу книгу «Западный Миф», гл.1. Например, Филипп II, король Испанский (1527-1598) и герцог Альба, дон Фердинандо Альварес де Толедо, по-видимому, всеми силами стремились сохранить «Монгольскую» Империю. Поэтому потом победившие реформаторы объявили их «очень плохими правителями».

Рис.173.Томазо (Фома) Кампанелла. Взято из Интернета.

Рис.174.Томазо (Фома) Кампанелла. Взято из Интернета.

Рис.175.Томазо (Фома) Кампанелла. Взято из Интернета.

Рис.176.Томазо (Фома) Кампанелла. Современный барельеф. Взято из Интернета.

Кампанелла вернулся обратно якобы в 1597 году. Он стал не просто философствующим диссидентом-реформатором, а призвал бороться с Ордынской Империей С ОРУЖИЕМ В РУКАХ. Занимаясь астрологией и, «основываясь на положении звезд, предсказал победоносное ВОССТАНИЕ против власти испанских Габсбургов... КАМПАНЕЛЛА ВОЗГЛАВИЛ ЗАГОВОР, к которому примкнули и дворяне, и монахи, и крестьяне, и разбойники; ожидалась помощь ТУРЕЦКОГО ФЛОТА... Но испанцев предупредили, и верхушка заговора была схвачена. Попал в неаполитанскую тюрьму и Кампанелла. Политического преступника спасло от немедленного смертного приговора только то обстоятельство, что его объявили еретиком, и посему он подлежал юрисдикции папы.

Начался крестный путь Кампанеллы. Жесточайшие пытки, которым его подвергли, не вырвали нужных инквизиторам признаний. В 1602 году Кампанеллу осудили всего только на пожизненное заключение, и он провел в различных тюрьмах свыше двадцати семи лет... В 1616 году Кампанелла написал книгу в защиту Галилея (издана в 1622 г.)... И это в тюрьме... Все попытки устроить побег, предпринятые его друзьями, окончились неудачей. Только в 1626 году папа Урбан VIII... переводит Кампанеллу в Рим... Папу крайне интересовали астрологические предсказания, а Кампанелле был известен «секрет», как избежать подвластной звездам судьбы... Вскоре он был выпущен на свободу. Но положение его оставалось неустойчивым... Кампанелла переехал в Венецию, а оттуда бежал во Францию... Не закончив подготовки к печати собрания своих сочинений, он умер в 1639 году.

Утопия «Город Солнца, или Идеальная Республика. Поэтический диалог» была написана на латыни в тюрьме, в 1602 году, а опубликована впервые в 1623 году» [861:1], с.17.

На рис.177, рис.178, рис.179 показаны титульные листы некоторых изданий Кампанеллы.

Рис.177.Издание 1623 года «Города Солнца» Кампанеллы. Взято из Интернета.

Рис.178.Еще одно старинное издание «Города Солнца» Кампанеллы. Взято из Интернета.

Рис.179.«Метафизика» Кампанеллы, издания 1638 года. Взято из Интернета.

Гневно осуждая современное ему государство, то есть фактически Русь-Орду, Кампанелла восклицает: «Мы называем МАСТЕРОВ НЕБЛАГОРОДНЫМИ, А БЛАГОРОДНЫМИ СЧИТАЕМ ТЕХ, кто не знаком ни с каким мастерством, живет праздно и держит множество слуг для своей праздности и распутства; отчего, как из школы пороков, и выходит на погибель государства столько бездельников и злодеев», с.18. Комментатор справедливо добавляет: «Как напоминает эта филиппика «Утопию» Мора!».

ВЫВОД. Кампанелла был активным реформатором-диссидентом XVII века, боролся с Ордынской Империей. Свой манифест «Город Солнца, или Идеальная Республика» противопоставил Империи как хорошее государство, которым нужно заменить плохую Русь-Орду XVI-XVII веков.