Уцелевшие атланты

Если мы внимательнее присмотримся к деталям этого рассказа, то увидим, что, в конце концов, он не представляет собой сплошной голый вымысел от начала и до конца. Например, в нем говорится о стране Гесперии, которая будто бы находится на территории современного Марокко. Это напоминает нам о Гесперидах, дочерях Атланта, которые примерно в этих же местах охраняли свои легендарные сады, где росли волшебные яблоки бессмертия.

Не менее «говорящим» является название реки Тритон, на берегах которого расположен Тритонидес, вблизи которого жил народ гесперов. Согласно Платону, «тритоном» назывался скипетр бога Посейдона, морского бога — основателя Атлантиды.

Диодор Сицилийский приводит удивительное название столицы Атлантиды — город Серне. Это имя больше не встречается нигде, ни в каких древнегреческих или египетских источниках. Однако именно это название можно увидеть в окрестностях города Дорчестера на юге Англии. В окрестностях расположенного там города Серне-Аббас (то есть Аббат города Серне) находится 180-метровое изображение обнаженного мужчины, держащего дубинку в правой руке (см илл. 8.2). По оценке археологов, этому изображению больше двух тысяч лет, хотя ни один из существующих способов установления времени создания исторических памятников не может точно ответить, когда же именно было создано это изображение. Во время исследований, которые проводились в 1970-е годы, под вытянутой левой рукой гиганта были обнаружены контуры еще одной детали изображения, которая показалась ученым свисающим с этой руки плащом По мнению некоторых исследователей, это — изображение Геракла, которого обычно изображали с дубиной и с плащом или накидкой.

_{Илл. 8.2. Фотография с воздуха фигуры гиганта из окрестностей английского города Серне-Аббас. Этому изображению две тысячи лет (а может быть, и более). Это — памятник герою английских легенд о Всемирном Потопе}

Однако последующая проверка выявила, что деталь изображения под левой рукой фигуры гиганта была добавлена через несколько веков после того, как контуры основной фигуры были прочерчены в меловом слое, находящемся сразу под почвенным слоем Видимо, это «добавление» — дело рук римских легионеров, которые хотели сделать эту фигуру больше похожей на изображение Геракла-Геркулеса, традиционного бога — покровителя воинов.

Оригинальное же изображение фигуры в Серне-Аббас было изображением Гогмагога, которого рисовали обычно с огромной дубинкой в руке. После того как изображение фигуры в Серне-Аббас удалось таким образом правильно идентифицировать, ее связь с Атлантидой стала абсолютно зримой: Гогмагог был предводителем людей, которые, согласно легенде, первыми ступили на безлюдную землю Альбиона, чтобы заселить ее. Люди, которых привел сюда Гогмагог, были потомками титана Альбиона — брата титана Атланта. Гигантами называли в легендах и «фоморов», пришельцев, высадившихся на берегах Ирландии и ставших ее первыми жителями. Очень часто носители цивилизации Атлантиды, высаживавшиеся на берега чужих стран, чтобы принести туда свои традиции и культуру, описывались как «гиганты», — такими их сохраняла народная память, от берегов Альбиона до побережья Перу.

За четыре века до Диодора Сицилийского греческий историк Геродот написал, что на атлантическом побережье Северной Африки возле реки Тритон, которая втекала в огромное озеро, известное как Тритонис, живет племя людей, которые называли себя «атлантами, по имени горы. Те, кто живет вокруг озера Тритонис, приносят в основном жертвы богине Афине, а после нее — Тритону и Посейдону». Далее Геродот пишет, что эти атланты, которые были его современниками (запись относится к 490 г. до н. э.), устраивают ежегодное празднество, во время которого девушки разделяются на две группы и сражаются друг с другом при помощи камней и палок. Атланты объясняют, что этот ритуал пришел к ним с незапамятных времен, и, исполняя его, они воздают тем самым почести их старой родной богине — такой же, как и греческая богиня Афина.

В этой связи примечательно то, что во время Панафинеи — общего ежегодного празднества в Афинах, проводимого в честь богини Афины, участвовавшие в нем танцоры, исполнявшие ритуальные танцы, одевали пеплум — род широкой хламиды с оборками, на которой были вытканы сцены войны греков с Атлантидой.

Не менее убедительным и неоспоримым является и факт того, что точно такая же легенда хранилась в расположенном в дельте Нила храме богини Нет, являвшейся египетским вариантом родной богини амазонок.

Геродот верил в то, что амазонки были вовсе не мифом, а реально существовавшим отрядом женщин-воительниц, представлявшими собой силу, с которой приходилось считаться в доантичные времена. Он описывает их как высоких и носивших кожаные юбки, считавшиеся эмблемой племени амазонок.