Читаем Увещание тьмы. Книга жизни. Для всех идущих полностью

34) Вы будете в уме, вы будете жить по уму, по чувству, которое создано игрой ума. Соответственно, сила обстоятельств, влиянием извне и будет вам создавать барьеры на пути лишь для того, чтобы вы наконец-таки очнулись, пришли в СЕБЯ. Вышли из ума. Наконец-таки обратили своё внимание на РЕАЛЬНОСТЬ. Пустышки психологи! Выходите из своего умного ума, и перестаньте быть врагами обстоятельств, встречающихся вам на пути заблудших, как и вы, путников жизни. Вы в уме еще больше, чем те, болеющие, коих есть шанс ещё спасти, направить путём обретения самого себя, реальности, объяснив принцип возникающей боли, и причину на более глубоком, не примитивном уровне.

35) Болит лишь для того, чтобы вы перестали жить по уму, в уме, гнаться за чувством, которое иллюзией создает, потребностью мозг. Власть, статус, богатство, мнимое что-то, что кажется, что выделит среди остальных или подарит умиротворение. Пока его, покоя, нет наедине с самим собой в любой точке пространства, пока нет понимания, обязанного опыту, вы никогда не сможете быть по-настоящему, искренне, беспристрастно счастливы.36)

37) Вам будет чего-то не хватать. Всегда. …оно сначала радостное, испитое эйфорией… вам могло казаться, что истинное, вот оно, ваше заветное, звездное предназначение – сиять…, особенно когда у вас что-то могло получаться, или вы видите, что это действительно вроде как ваше… Но дело в том, если вы в уме, и начнете сердечно источать свою любовь к миру, вы быстро выгорите, источите силу сознания, тела; в бессмысленное – радость. Радость вызывает утечку силы, и она не должна провоцировать вас на забвение. То есть порадоваться вы можете, но! Не забывайте самого себя, не теряйтесь в этой эйфории, не идите на её поводу, не спешите скорее сделать быстрый, дурной жест; научитесь совладать с ней, пропуская через себя весь поток, не быть его заложником, а привыкая к избыточной силе стать её лицом, Господином; а не заложником, идущим на поводу, как голодный зверь, три дня без еды.

38) ОТКРЫТЫЙ же мыслит чувством, сердцем, не по уму; он умеет доверять, прощать. Не обращать своё внимание (вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство) на пустоту; он не тратит силы в неизвестность, не обращает внимание в ум, на подпитку иллюзий (хоть и может жить в них; но не так замкнуто, привязано, как закрытый человек ума; то есть открытый более открыт к адаптации и к новому, потому как он человек чувства, из которого “состоит” пространство.) Поэтому открытому всегда проще завести знакомство; он не видит этих изъянов, которые закрытый человек постоянно наделяет фактически себе подобных, встречающихся ему на пути, по которому такие же, как и он ходят неспроста.

39) Ключ – это преуспевать во времени за временем, не жить по уму, научиться независимости, перестать привязываться, скорбеть по утрате, научиться чему-то, чтобы это могло быть полезным другому, и доставляло удовольствие вам

40)Каждый что-то мог, просто он, под гнетом страха, сомнений и блоков, идущих из прошлого попросту, не может соприкоснуться с НОВЫМ, пока детально, абстрагировано от логики ума не проработает каждое событие прошлого по отдельности, его изжив, осознав, отпустив. И только тогда, когда вас перестанет что-то тянуть вниз, утечки энергии будут закрыты, – претензии сняты (до 4х лет непрестанной ежедневной работы над собой с условиями тюремного заключения, или жесткой аскезы, унижающей волевые качества тела, его тему желаний – попросту жестких ограничений, работы над собой, ленью, страхами, сомнениями) —это впоследствии и сделает из вас совершенного человека.

Об опыте

Благодарна Вам, Михаил, за столь дивные знакомства! “…и любое, что втягивает вас внутри самого себя в мистические переживания – игра, которая, хоть и нужна вам сейчас, для того чтобы вы могли с интересом двигаться дальше, – рано или поздно должна стать распознанной.» –тонко-организованные миры порою ускользают…И таят в себе волшебство. Едва коснувшись их ресницами, какое-то время ещё можешь ощущать эту искрящуюся пыльцу, давшую тебе мимолётное везение на один миг! С уважением, Береника.


Ответ:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука