В гостях у эмира Бухарского

Надо, впрочемъ, сказать, что средне-азіяты вообще довольно плохіе мусульмане, въ томъ смысл, что по природ своей они вовсе не фанатики, а только религіозные формалисты, и далеко не прочь при случа вкусить отъ плодовъ запрещенныхъ Кораномъ, хотя бы даже въ компаніи съ пріятельски-знакомыми «кяфырами», разумется, потихоньку, негласно, а въ особенности любятъ здорово выпить. ^{13}Религіозный же фанатизмъ встрчается между ними только въ сословiи ходжей и сеидовъ, между каляндарами, муллами, да отчасти среди ишановъ. Но если слаба въ нихъ внутренняя или нравственная сторона суннитскаго мусульманства, за то тмъ строже и педантичне простирается требовательность бухарскаго правительства и духовныхъ властей на его вншнюю, обрядовую и, такъ сказать, улично-показную сторону. Поэтому ни одна взрослая женщина, кром киргизокъ, которыя всегда и везд ходятъ съ открытымъ лицомъ, словно бы и знать не хотятъ предписаній Корана, никогда и ни въ какомъ случа не дерзнетъ показаться на улиц иначе, какъ съ густою черною сткой на лиц и въ строго условномъ костюм. Здсь на этотъ счетъ куда строже Стамбула, гд турецкія дамы очень кокетливо слегка прикрываютъ снизу свои лица прозрачною блою вуалеткой.

Привилегіей или правомъ пребывать въ публичныхъ мстахъ съ открытымъ лицомъ, какъ уже сказано, пользуются наравн съ киргизками и маленькими двочками только нищенки, между которыми я замтилъ нсколько молодыхъ женщинъ. Мн объяснили, что это бдныя вдовы, не имющія близкихъ родственниковъ и не нашедшія пока охотниковъ взять ихъ вторично замужъ. Поэтому, при незнаніи ремеслъ и нежеланіи идти въ чей-либо гаремъ въ качеств домашней прислуги, этимъ вдовамъ ничего боле не остается какъ сидть поджавъ подъ себя ноги гд нибудь на перекрестк людныхъ улицъ, у моста или близь мечети и протягивать къ прохожимъ за подаяніемъ «чашку милости». Мало-мальски недурныя собой вдовушки обыкновенно не засиживаются подолгу въ такой неприглядной роли, такъ какъ, увидя на улиц ихъ красоту, вскор находятся и охотники на нихъ жениться, и вотъ почему право не носить чимета является для молодой неимущей вдовы весьма существеннымъ преимуществомъ: это лучшее средство выйдти вторично замужъ. Но для этого необходимо быть профессіональною нищей.

Въ начал шестаго часа вечера, посл долгаго «шествованія» по разнымъ улицамъ, прибыли мы наконецъ на посольскій дворъ, находящійся въ юго-западномъ конц города, между каракульскими и шаргерянскими воротами, въ сосдств съ медрессе Накибъ и царскимъ кладбищемъ (Мазаръ Ишанъ-Имля), близь базара Хіобанъ, прозжая коимъ мы замтили среди толпы туземцевъ нсколько русскихъ чуекъ и «спинжаковъ», привтствовавшихъ насъ поклонами. То были прикащики и артельщики мстной конторы транспортнаго товарищества братьевъ Каменскихъ. И такъ странно для глаза, но пріятно для сердца было увидть вдругъ эти россійскія православныя чуйки среди чуждой намъ массы разноцвтныхъ бухарскихъ халатовъ.