В гостях у эмира Бухарского

Представителей всхъ этихъ народностей узнаете вы на улицахъ сразу, съ перваго взгляда. Еврей непремнно щеголяетъ своею «красой Израиля», то есть длинными пейсами. Индусъ — ярко-желтою или красною трехъугольною мткой на лбу между бровями, и томно смотритъ на васъ нсколько изподлобья, какъ бы ушедшими куда-то въ глубь, большими, грустными глазами. Всегда самодовольный парсъ зачесываетъ виски за уши и ходитъ съ низко-лежащими на ше и ровно подстриженными волосами. Цыганъ всклоченъ, вовсе не заботится ни о бород, ни о костюм. Скуластый киргизъ бойко смотритъ на васъ умными, зорко прищуренными глазками. У туркменъ — продолговатое лицо съ рзко очерченными и приподнятыми на наружныхъ краяхъ бровями, тонкія губи и клинообразная бородка. Афганцы глядятъ мужественно, умно и нсколько строго, а что касается сартовъ [116]и персіянъ, то у этихъ почти всегда вы встрчаете умныя, открытыя лица, съ большими, хорошо поставленными глазами и добродушною улыбкой, въ которой однако нердко мелькаетъ что-то плутоватое, что называется «себ на ум», готовое при малйшей надобности перейти въ подобострастную льстивость. Въ костюм у здшняго сарта всегда замчается большая опрятность и даже щеголеватость; голова у него тщательно выбрита, усы надъ верхнею губой ровно подстрижены, борода расчесана и надушена, а иногда и подкрашена въ темный, буро-красноватый цвтъ съ какимъ-то даже лиловатымъ отсвтомъ; видъ вполн приличный. А персіянина-купца или чиновника узнаете вы между ними по нкоторому изяществу не только манеръ, но и самаго выраженія физіономіи.

Что до женщинъ, то ихъ попадалось намъ очень мало, да и т при встрч заблаговременно отвертывались къ стн, вовсе не любезно оборачиваясь къ намъ спиной. Такъ, впрочемъ, должна поступать каждая добропорядочная мусульманка при встрч съ кяфыромъ; но предосторожность эта, въ сущности, совершенно излишняя, потому что вы все равно ничего не разглядите у нея изъ-подъ густой черной волосяной стки (чиметъ), покрывающей все лицо, и подъ накинутымъ на голову сро-синимъ, пари-пашевымъ [117]халатомъ со спущенными, длинными чуть не до земли рукавами. Эти рукава, очень широкіе въ плеч, постепенно все боле и боле суживаются къ запястью; обыкновенно ихъ сшиваютъ на-крестъ за спиной, на подол паранджи. Концы рукавовъ нердко расшиваются въ узоръ разноцвтными шелками. Этотъ халатъ — паранджа, или иначе фаранджа — окутывая съ макушки до пятокъ всю фигуру женщины, придаетъ ей такой некрасивый, неуклюжій видъ, что такъ и кажется, будто несчастная попала въ длинный мшокъ, да въ немъ и бродитъ чуть не ощупью.

И здсь, точно такъ же какъ при възд нашемъ въ Шааръ, изъ дверей и оконъ (послднія, впрочемъ, въ частныхъ домахъ довольно рдко выходятъ на улицу) любопытно выглядывали на насъ одн быстроглазыя, чернявыя двочки не старше девятилтняго возраста, въ расшитыхъ яркими шелками низенькихъ, плоскихъ шапочкахъ, съ длинными, узорчатыми назатыльниками, изъ-подъ которыхъ выбивались наружу черные волосы, заплетенные въ нсколько мелкихъ косичекъ. [118]За ними виднлись иногда и лица взрослыхъ женщинъ; но чуть кинешь на нихъ случайный взглядъ, он моментально отпрянутъ въ глубину комнаты какъ ужаленныя. Впрочемъ, насколько можно было замтить, къ зтому цломудренному маневру прибгаютъ только некрасивыя или старухи, а т, которыя знаютъ, что Аллахъ не обдлилъ ихъ «благоуханіемъ красоты», преспокойно остаются себ въ глубин оконъ у дверей, какъ бы по разсянности, через-чуръ уже предавшись Еввинову любопытству при вид «урусъ-кяфыровъ».