В гостях у эмира Бухарского

Чаръ-су, какъ я уже описывалъ раньше, представляетъ собою отдльно стоящій каменный павильонъ въ вид ротонды, съ полусферическимъ куполомъ и четырьмя противоположными выходными арками, отъ чего происходитъ и самое названіе чаръ-су, то есть четыре воды или теченія, под-разумвая тутъ, по свойственной Востоку склонности къ метафор, движеніе базарной толпы. Каждый добропорядочный средне-азіятскій городъ непремнно иметъ свое чаръ-су, обыкновенно составляющее центръ базара; въ Бухар же ихъ нсколько и наиболе изъ нихъ замчательно Заргеряни-чаръ-су, построенное боле трехсотъ лтъ назадъ Абдулъ-Азисъ-ханомъ. [127]

Наконецъ, собственно базары представляютъ собою или ряды, крытые сверху цновками, нчто въ род восточныхъ пассажей, или же просто площадной торгъ подъ открытымъ небомъ. Такихъ базаровъ въ Бухар до 50, считая тутъ же и конскій, находящійся за городскою стной, въ полутора верстахъ къ сверу отъ Самаркандскихъ воротъ, да 22 базара въ пригородныхъ и ближайшихъ окрестностяхъ, гд торгъ происходитъ въ извстные дни недли. ^{16}

Изъ этого краткаго перечня не трудно усмотрть, что Бухара представляетъ собою одинъ изъ важнйшихъ торговыхъ центровъ Средней Азіи. Но главное мсто въ ея торговой дятельности остается все же за привозными и транзитными товарами, въ чемъ и заключается торговое значеніе Бухары, основанное на ея географически центральномъ положеніи, какъ главнаго узла путей между Индіей чрезъ сверный Афганистанъ съ одной стороны, восточными провинціями Персіи съ другой, и Россіей съ третьей. Вообще, это главный центръ между рынками Нижегородскимъ и Пешаверскимъ. Торговля же на мст собственными произведеніями далеко не такъ значительна какъ можно бы думать, судя по изобилію лавокъ и лавченокъ. Обороты вншней торговли Бухарскаго ханства, по словамъ главнаго зякетчи, Магометъ-Шерифъ-инака, простираются отъ 35 до 40 милліоновъ рублей металлическихъ въ годъ. Что же до внутреннихъ оборотовъ, то мн не удалось узнать ихъ точную цифру.

Относительно базаровъ города Бухары и предметовъ ихъ торговли пришлось бы повторять то, что уже было сказано мною при описаніи базара въ Шаар, съ тою лишь разницей, что здсь все это сосредоточено въ гораздо большихъ размрахъ. Какъ тамъ, такъ и тутъ преобладаютъ русскіе товары. Мы прохались почти по всмъ базарамъ и встрчали множество русскихъ ситцевъ, шерстяныхъ матерій, парчей и бархатовъ, русскій сахаръ и стеариновыя свчи, русское стекло, фаянсъ и фарфоръ, русскую юфть, желзо и чугунъ (въ ко-тельныхъ издліяхъ), русскіе окованные сундуки съ музыкально-звонкими замками и мдные самовары, даже русскія «кашмирскія шали» превосходной тонкой работы, по 40 и 50 тентовъ штука, [128]что является просто баснословною дешевизной!

На състномъ базар, гд скучено множество харчевень и чайныхъ, среди неисходнаго чада отъ жаренаго кунджутнаго масла, мы съ трудомъ пробирались между продавцами жареныхъ пирожковъ, кебабовъ, хлбныхъ лепешекъ (кульча-нанъ), кунджутной халвы и всевозможныхъ лакомствъ. Здсь всякъ молодецъ на свой образецъ громогласнымъ крикомъ выхваливаетъ прелести и вкусъ своего състнаго товара. На базар Саррафанъ, [129]напротивъ, господствуетъ возможно полная тишина: тамъ задумчивые индусы изъ Ширкапура, иначе называемые мультанами, [130]рядомъ съ мстными евреями сидятъ на собственныхъ пяткахъ или на корточкахъ за низенькими мняльными столиками и прилавками, на которыхъ разсыпаны кучки мдныхъ пулъ [131]и серебряныхъ тенговъ, и отъ нечего-длать, въ ожиданіи спроса на размнъ, перекладываютъ эти кучки съ мста на мсто, словно карты въ пасьянс, или между собою играютъ въ четъ и нечетъ. Вс эти индусы жесточайшіе ростовщики, даже гораздо хуже евреевъ, и хотя смотрятъ такими покорными тихонями, что, кажись, даже малый ребенокъ ихъ обидть можетъ, а сами они и воды не замутятъ, но не дай Богъ никому попасть въ когти къ этимъ смиреннымъ вампирамъ! Заргерянскій чаръ-су переполненъ всевозможными каляпушами (тюбетейками) и шапками, которыя тсно и ярко-пестро висятъ на деревянныхъ колышкахъ по его внутреннимъ стнамъ снизу до верху; здсь же продаются разныя бусы, четки и ожерелья, ленты и шелковыя кисти, шелковые и бархатные пояса (бильбау), унизанные металлическими бляхами и снаряженные замшевыми кошельками для денегъ (халамданъ), да парой кривыхъ ножей (пчакъ) въ красивыхъ ножнахъ, нердко сплошь покрытыхъ бирюзовою инкрустаціей. [132]