домов и земель до шуб и домашнего имущества.
Не только в памяти, но и в документах остался Брюннский марш смерти, когда изгоняемые из Брно около 30 тысяч немцев пешком и на
грузовиках были отправлены за 55 километров на австрийскую границу.
Свидетели говорят, что по обочинам лежали трупы умерших стариков и
детей. Всего при этом умерло, как теперь считают, около пяти тысяч
человек, в том числе 890 душ в концлагере, куда их определила в конце
перехода советская военная администрация в Австрии. Эти последние
умерли по большей части от дизентерии.
Сотнями числятся убитые при каждом из таких эпизодов, как массовые
убийства в Постолопрты, Домажлице, Устице, Пршерове, Хомутове. Это, конечно, не результат распоряжений из Града об уничтожении. Но
накаленная антинемецкая пропаганда, в какой-то степени связанная с
небольшим желанием говорить о поведении самих чехов во время войны, дала свои плоды. Люди, семь лет не поднимавшие оружия против Рейха, должны же были где-то дать выход своей антинацистской ненависти, тем
более, если они служили в армии или полиции и имели оружие.
Можно и нужно ли пожалеть этих убиваемых и изгоняемых с Родины
стариков, женщин, детей? Да что ж мы не люди, что ли? Конечно, их
очень жалко, особенно если вспомнить, что они-то лично в подавляющем
большинстве не участвовали в еврейских и чешских погромах, не сажали
в гестапо, не жгли деревни. Но скажем честно, что на этот крестный путь, пусть тогда еще в далекой перспективе, они отправились в тот день, когда со слезами счастья на глазах встречали солдат вермахта, входивших в их города и села. Как говорил один широкоизвестный
немецкий философ и экономист из Трира: «Нации, как и женщине, не
прощается минута оплошности ...». Конечно, если бы кто-нибудь сказал
им заранее ... . Но ведь в 38-м они думали, что пусть будут
Конечно, тут могли быть варианты. Скажем, австрийцы годом раньше
так же восторженно приветствовали входящий вермахт и любимого
фюрера. А между тем послевоенная судьба их сложилась намного лучше.
Союзники, все – и западные, и Сталин очень хотели навеки оторвать их
от Германии. Поэтому быстрая гримировка австрийцев в «жертвы
гитлеровской агрессии» удалась. Их тоже оккупировали и разделили на
зоны, тоже были репарации и конфискация союзными державами
некоторых производственных объектов. Но особую народно-
демократическую республику в восточной зоне им никто не навязывал, без многолетнего разделения на два государства они обошлись, не говоря
125
уже о выселениях по судетскому или прусскому вариантам. Пронесло.
Но тут просто счастливая комбинация карт. А у судетских немцев ее не
сложилось, как и у силезских или данцигских. Но ведь и не всякий
перебегающий улицу на красный свет светофора непременно попадает
под грузовик. Однако, это не значит, что нужно себя подставлять в такое
положение.
Прошли десятилетия. Многое произошло: коммунистический переворот, экспроприация буржуев, террор 40-х – 50-х, Варшавский пакт, Пражская
весна, вторжение советских и других союзных войск в августе 68-го.
Кстати, все помнят, что наиболее жестким был режим в «гэдээровской»
зоне оккупации. Как знать, может быть и потому, что молодые солдаты
и офицеры Национальной Народной армии что-то слышали от отцов о
событиях 1945-46 годов. Потом была Бархатная революция с уходом
коммунистов, восстановление отношений с Западом. Новые власти уже
не могли делать вид, что с изгнанием немцев все в порядке. В 1990 году
президент Чехословакии Вацлав Гавел публично выразил сожаление в
связи с событиями 1945-46 годов. Но как только начинает звучать, хотя
бы чуть-чуть слово «
отнятую у изгнанных немцев собственность, чешские деятели сразу
вспоминают послевоенную лексику. Весной 1999 года, к примеру, премьер-министр Чехии Милош Земан
назвал судетских немцев«
Германии это совсем не понравилось. Но организация судетских немцев
Австрии, например, требует возвращения конфискованного по декретам
Бенеша имущества, которое оценивают в 260 миллиардов евро
нынешними деньгами. Для сравнения доход госбюджета Чехии на 2007
год равен 40 миллиардам евро. Конечно, тут заговоришь о предателях
Родины.
Добавим только, что изгнанные из Судет немцы не пропали. Это были
все-таки немцы, жизнь в лагерях для беженцев на нищенское пособие их
не устраивала. Они не сразу, но влились в общую жизнь фатерланда, стали работать по первому времени на тяжелых и грязных работах, но
потом общий подъем экономики, «послевоенное экономическое чудо»