С т о р. Несомненно… Теперь возьмите «Операцию «Ы». Это уже третий фильм с образами ВиНиМора. Поэтому их притягательную силу уже нельзя объяснить фактором новизны. Тройка даже примелькалась, если не более того. И все-таки она продолжала пользоваться огромным успехом. Потому что образы-маски начали выполнять здесь функции не только художественного, но и методологического инструмента — для исследования новых реалий. Они вовлекли в экранную жизнь крупного расхитителя и мошенника, который с их помощью хотел скрыть преступление. Но, пожалуй, главное в «Операции «Ы» то, что тройка вызвала к жизни положительный образ Шурика. В результате сделано, можно сказать, два важных, заслуживающих внимания шага вперед, поэтому типажи тройки зажили новой, более наполненной жизнью, обрели новый смысл.
П р о т. Все понятно. Значит, этот новый успех побудил режиссера еще раз обратиться к созданным им образам?
С т о р. Совершенно верно. В «Кавказской пленнице» Трус, Балбес и Бывалый, вместе с Шуриком, тоже превратившимся в маску, вызвали к жизни и разоблачили демагога Саахова — образ, может быть, не очень глубокий, но в исполнении Этуша довольно колоритный и убедительный, в котором явственно проступают распространенные в жизни негативные явления.
П р о т. Не случайно сами образы-маски в этой комедии уступили свои главенствующие позиции, отошли на задний план, пропуская вперед Саахова и Шурика. Потому что они стали не нужны. Можно было вполне обойтись без тройки, с любым другими персонажами. И не случайно после «Кавказской пленницы» режиссер совсем отказался от масок.
С т о р. Маски утратили главенствующие позиции в «Пленнице» закономерно. Потому что их главная цель теперь не самовыражение — это было сделано раньше,— а предоставление зрителям других персонажей. Если хотите знать, отказавшись впоследствии от масок, Гайдай изменил не только себе, но и советской комедии.
П р о т. Не надо перегибать.
С т о р. После «Кавказской пленницы» в его творчестве наметился кризис, упадок…
П р о т. Но почему же режиссер отказался от масок?
С т о р. Я думаю, Гайдай сам не оценил по достоинств значения его образов как многогранной эстетической категории, а главное — как методологического фактора. Поэтому использовал его робко и недостаточно. И потому очень рано посчитал, что образы ВиНиМора изжили себя. С помощью его масок можно было еще копать и копать.
П р о т. Я думаю, что причины эти глубже и коренятся в самих образах-масках. Потому что в них, как и в каждом эстетическом явлении, заложена их собственная внутренняя логика жизни: их рождения, развития, затем — увядания и смерти. Внешне это выражается в том, что со временем вследствие уменьшения фактора новизны в образах-масках они начинают приедаться. Это несомненно. Поэтому маски изжили себя. Можно сказать, скончались, как всякое недолговечное явление.
С т о р. В корне неверно… Прежде всего, для действенного функционирования образов-масок нужно было каждый раз подбирать им в партнеры новые значительные персонажи и ставить новые социальные проблемы. А это было отнюдь не просто.
П р о т. Выходит, в нашей жизни не осталось проблем и явлений, которые можно было бы пропустить через общение с тройкой? Это нелепо!
С т о р. Явлений в жизни сколько угодно. Но в то время на большинство из них было наложено вето. Для кинодраматургов и режиссеров вопрос «кого бы высмеять, чтобы и волков накормить и овец сохранить» был, пожалуй, самым трудным при создании сценария и фильма.
П р о т. Тут я не спорю.
С т о р. Есть еще очень важный фактор — некая несамостоятельность масок в произведении, их подчиненность ряду обстоятельств. Маски как эстетическая категория оцениваются не только по их идейно-художественной яркости и убедительности. Их собственные художественные достоинства во многом зависят от их методологических функций. А в целом как значение образов-масок, так и продолжительность их экранной жизни находятся в зависимости от масштабности отображаемых с их помощью реалий. Назовем это прямой или объективной зависимостью. Поэтому при статичности, неизменности самих образов-масок художественная и социальная значимость исследуемых жизненных явлений должны возрастать по восходящей, заметно увеличиваясь от произведения к произведению. Только это способно было не только продлевать жизнь образам ВиНиМора, но каждый раз поднимать их на новую художественную высоту. Так как от увеличения масштаба воплощаемых явлений вырастало бы и значение масок. Но такое углубление и расширение тематики требовало от драматургов и режиссера все большей зоркости, а также художественной и гражданской смелости.
П р о т. Значит, не хватило таланту?
С т о р. Это, конечно, грубо и неточно. Не забывайте об административных методах руководства искусством, превративших действительность почти в сплошную запретную зону для художественного исследования.
П р о т. Сейчас легко все валить на административные методы руководства. Но ведь и тогда были художники, которые дерзали, боролись и пробивали смелые, достойные своего времени произведения.