Читаем В опале честный иудей полностью

В опале честный иудей

Одновременно с окончанием романа и словно завершая, но уже в поэтической форме, свою задумку, создает Ал. Соболев стихотворение «Русь». Издатели согласились сделать это поэтическое размышление-откровение автора своеобразным финалом романа «Ефим Сегал, контуженый сержант».

Итак, в каком виде предстала бы Русь советская, коммунистическая на ненаписанных страницах романа в середине 70-х годов, когда люди СССР вкушали бы прелести жизни при развитом социализме?

С болью и горечью глядя на свое Отечество, поэт начинает:

Не берусь исцелить тебя, Русь, не берусь, я и думать об этом не смею.

Будь хоть я тыщу крат Гиппократ, будь хоть я Моисеем - все равно не берусь!

Утонула в кровище, захлебнулась в винище, задохнулась от фальши и лжи...

А под соколов ясных рядится твое воронье.

А под знаменем красным жируют жулье да ворье.

Тянут лапу за взяткой чиновник, судья, прокурор...

Как ты терпишь, Россия, паденье свое и позор?!

Возражают поэту коммунистические цари, похваляясь преобразованиями в стране:

... .Русь отсталой была,

Русь сохою жила, а при нас стала вся

электрической, металлической, чудо-космической.

Полемизируя с комцарями, мастерами феерических слов, поэт спрашивает:

.. .Ну, а где Человек?

Ну, а где Человек,

россиянин свободный, с достоинством?

...Кто поможет, скажи, во спасенье души, чтоб ты стала здоровой Россиею, чтоб ты стала свободной Россиею?

.. .и откуда прибудет спасение?..

Чу, мне слышится грозное пение:

Мы наточим топоры, топоры, их припрячем до поры, до поры, до поры, до времени, а потом - по темени!.. Ии-эх!

Кто поет?.. Это - правда иль слуха обман?

А России душа умирает от ран!..

Раздумье поэта в последних строках стихотворения или прямой призыв к восстанию? Что же касается технических достижений страны, то это - дань общечеловеческому прогрессу, дань историческому развитию человечества независимо от главенствующей в СССР системы. Египетские пирамиды возведены, как известно, рабами.

Роман «Ефим Сегал, контуженый сержант» увидел свет в 1999 г., спустя 22 года после его написания, 13 лет спустя после смерти Ал. Соболева, и я еще раз призываю склониться перед силой духа, мужеством поэта Ал. Соболева, которому всю жизнь пришлось работать «в стол», «в стол», «в стол»...

Ату, его, ату!.. И все время под аккомпанемент звучащего в мире «Бухенвальдского набата»...

«Что ж, настрадался не напрасно, не зря, не попусту живу». Он заслужил право на эти слова.

ФАКТ КОММУНИСТИЧЕСКОГО РАБСТВА

Ал. Соболев возмущен, ему больно за бесправие советских людей, за отсутствие у них протеста против своих поработителей. Они привыкли... Они смирились... Порой, как уже было сказано, демонстрируют довольство. А поэт твердит о «всенародном бездумье», он в отчаянии, видя «тупую правящую рать, народ безвольный, алкогольный». Да не будет выглядеть он хулителем, злобным клеветником. И доказать лишний раз его честность до щепетильности, строжайшую правдивость в творчестве поможет рассказ об одном из лучших его публицистических стихотворений, которому он дал тревожное название «В село Светлогорье доставили гроб». И первые строки проясняют, о чем он поведет речь:

В Россию из

Афганистана

на черных крыльях монопланов плывут, плывут,

плывут гробы...

Слово не подберешь: «взорвался», «взлетел», «взбесился»... чтобы точно обозначить его реакцию на первые цинковые гробы из Афганистана. Он метался по квартире - я таким его раньше не видела - и, обращаясь скорее не ко мне, его собеседнице, а к тем, кто не мог его в тот момент слышать, повторял: «Почему они (советские люди. - Т.С.) молчат?! Почему не выходят на Красную площадь с протестами, не кричат, не возражают?! Как терпят, ведь у них, как у рабов, отбирают детей, гонят юнцов на бессмысленную смерть?!»

Это было для поэта потрясением. И оно, естественно, вылилось в стихи, поэтический приговор преступникам из Кремля. Бывший фронтовик, защитник Отечества в годы Второй мировой войны вспоминает:

Почти мальчишками когда-то в руках с разящим автоматом за Родину мы шли вперед - освободители-солдаты.

В народе подвиг наш живет.

А вас кто, по какому праву на смерть бесславную направил?

Какой вандал? Каких кровей?

Чтоб стали вы червей потравой во имя правящих червей?!

И вот в село Светлогорье доставили цинковый гроб... И люди из окрестных деревень окружили «тот дом, тот гроб, то бездонное горе...».

Рыдает, причитает над сыном безутешная мать.

И женщины плакали горько вокруг, стонало мужское молчанье.

А мать поднялась вдруг у гроба

и вдруг возвысилась, как изваянье.

Всего лишь промолвила несколько слов:

- За них, - и на гроб указала, - призвать бы к ответу кремлевских отцов!