Читаем В плену у платформы. Как нам вернуть себе интернет полностью

Существует риск, что необходимое действие потонет в чрезмерных причитаниях и теоретических построениях. Слишком много скандалов, слишком мало разговоров об альтернативах и о том, как они продвигаются. Надо задуматься о наших собственных слепых пятнах и порочных кругах, связанных с технологическим застоем. Почему за последние десять лет мы не создали другой интернет, платформу или альтернативное приложение? Одно дело – видеть, что за потоками данных следует еще большее количество данных, так что идеологические основания этих процессов становятся плохо различимыми. Но можно ли сказать в том же духе, что за терапией последует еще больше терапии? В зеркальном зале аффектов легко заблудиться.

У нас есть несколько опций, но их должно быть больше. В любом случае, отправная точка – радикальное воображение, после – желание экспериментировать (даже если речь о небольших концептуальных экспериментах). Первый вариант – это то, что сетевой художник Бен Гроссер назвал платформенным реализмом [15]: мы ведем борьбу на самих платформах. Это, более или менее, сохранение статус-кво. Второй – кампания за миграцию на уже существующие альтернативные площадки, такие как Fair Phone, DuckDuckGo, Jitsi и Etherpad. Третий вариант – вообще оставить вопрос платформы в стороне и полностью сосредоточиться на разработке и внедрении альтернатив платформам как таковым. Такова стратегия движения Varia [16], ориентированного на «федеративную вселенную» Mastodon в сочетании с Discord, Signal, Telegram и автономными аутопойетическими сайтами постблоговых сообществ. Четвертая стратегия, которую можно озаглавить «офлайн имеет значение», сосредоточена на поэзии и эстетике (само)организации. Эти радикальные концепции выходят за рамки политических партий, местных инициатив, кооперативов и традиционных профсоюзов.

При ярком свечении платформы малые сети не возникнут. Прикладная автономия – это и навык, и базовое право. Без нее самоорганизация становится случайной, недолговечной и – самое главное – реактивной. Перейти с одной платформы на другую, получше – один из вариантов, на который в принципе легко надеяться. Однако для большинства альтернатива заключается в рассредоточении, отказе от универсальных решений в пользу разнообразных, контекстуальных инструментов, которые работают локально и помогают выполнять конкретную работу. Гроссер добавляет: «Децентрализация, несомненно, несет в себе определенные надежды на уход с больших технологических платформ. Но сама по себе децентрализация не является панацеей. Проникните в мир финансовых спекуляций или либератарианских криптофантазий, и вы увидите, кто и почему больше всех радуется децентрализации» [17].


Новые ценности

За последние годы я так и не нашел способа политизировать существующую в обществе онлайн-меланхолию. Да, многие люди узнают себя в моих текстах и перформансах. И, конечно, важно знать, по каким принципам действует власть, чтобы не копировать намеренно или подсознательно ее модели. Но после трехлетнего турне, в ходе которого я проводил (виртуальные) выездные презентации, мне пришлось на собственном опыте убедиться в том, что я и так уже знал: высвобождение через депрессию или гнев – опасное дело, а взаимное признание работает недолго и не ведет к коллективным действиям. То же самое касается и критики социальных медиа. Просто понимать работу твиттер-машины – это не то же самое, что иметь перед собой политическую программу и проект изменений. Исток радикальных медиа не в проблемах, а в желаниях. Это странные встречи, случайные связи, нерелевантные контексты, часто в паре с устаревшими технологиями. Новое возникает из странных ремиксов. Так ли обстоит дело с платформами? Акцент на самом быстром, дорогом и сложном часто ведет в никуда: подумайте о VR, квантовых вычислениях или ИИ.

Отрицательная сторона созданных интернет-гигантами платформ состоит в их полном соответствии капиталистической идеологии. Их устройство прекрасно отражает те бизнес-ценности, которые и направляли их создателей: рост, масштабирование, рост и еще раз рост. Это неизбежно приводит к тому, что IT-корпорации начинают относиться к пользователям как к ресурсам, которые нужно добыть, обработать и обратить в прибыль. Это безнадежный подход. «Если бы не мотивация получать прибыль, многие проблемы больших технологических платформ отпали бы сами собой, – утверждает Гроссер. – На что была бы похожа платформа, которая активно противодействует компульсивному поведению пользователей, а не способствует ему? Которая требует от пользователей меньше, а не больше? Которая поощряет медленное, а не быстрое восприятие времени?»

Я представляю себе следующий общий набор ценностей, необходимых в работе по разрушению контроля IT-корпораций:

МЕДЛЕННЕЕ: нам нужны медиа, которые активно и целенаправленно противостоят лежащей в основе капитализма платформ идее, будто скорость и эффективность всегда желательны и продуктивны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное