Читаем В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат полностью

Внутри человека также имеется система, подобная электрическому току. И, если внутреннее электричество направится к вам в большем количестве, чем вы можете принять, это может оказаться крайне опасным. Есть такие техники, с помощью которых можно увеличить поток внутреннего электричества. Например, вы сидите в зале, где кроме вас находится еще пятьдесят человек. Применяя определенные техники — если у вас возникнет желание, — вы можете заставить энергию всех пятидесяти направиться к вам. При таком раскладе полсотни человек будут высосаны энергетически и потеряют сознание, в то время как вы превратитесь в столб энергии, станете фонтанировать энергией. Но и для вас это может оказаться опасным. Вполне возможно, что полученной энергии окажется слишком много. Обратное тоже возможно. По тому же самому каналу ваш ток энергии может быть направлен к другим, иссушая вас полностью. Подобные эксперименты проводились в прошлом.

Итак, существуют методы, с помощью которых можно вернуть излишек энергии в источник, если слишком много ее одновременно направилось в высшие центры. Но подобное не является обязательным в отношении предложенной мной техники, ибо в данном случае будет освобождаться только то количество энергии, с которым вы сможете справиться. Вначале мы создадим пространство, а затем освободим энергию, чтобы это пространство заполнить. Поэтому вам не придется возвращать излишки пробудившейся энергии. Такой ситуации не возникнет. Конечно, однажды вы сами вернетесь к источнику, но это уже другой вопрос, Познав все, вы прыгнете и растворитесь в кунде, но это совсем иное дело.

Термины «нисхождение» и «восхождение» используются и в другом смысле. Шри Ауробиндо употреблял их совсем в ином значении.

Мы можем двояко думать о Божественной энергии: либо воспринимаем ее как нечто, пребывающее вверху над нами, в небесах, либо как нечто, покоящееся внизу, у истоков, в бездонной пропасти, Мы мыслим в категориях зенита — верха и надира — низа. Но, что касается космического порядка, значение верха и низа бессмысленно; сами термины бессмысленны. Это просто концепции мышления; они представляют наш способ мысли. Мы считаем, что потолок этого зала находится вверху по отношению к нам, но это не так. Если пробурить землю именно в этом месте, то когда-нибудь мы доберемся до Америки. И если кто-то оттуда посмотрит на нас, то с его точки зрения этот потолок будет снизу от нас, под нашими головами, а не над ними. Он увидит нас как группу людей, выполняющих ширшасану — положение, когда человек стоит на голове. Но потолок останется тем же самым. Все зависит от положения, из которого мы смотрим.

Точно так же ложно и наше представление о востоке и западе. Что такое восток и что такое запад? Если постоянно идти на восток, то в конце концов придешь на запад. А если идти на запад, то попадешь на восток. Зачем называть это западом, если путешествие в этом направлении приведет на восток? Это бессмысленно. Любая подобная концепция относительна, а следовательно, нереальна. Это всего лишь использование гипотезы, воображаемой концепции; она полезна, но все же ложна. Можете ли вы сказать, где находится восток и где он начинается? Берет ли он начало в Калькутте, Рангуне или Токио? Где начинается и заканчивается запад? Он нигде не начинается и нигде не заканчивается. Эго лишь приспособленные к использованию концепции, с помощью которых мы — для своего удобства — делим землю.

Такими же концепциями являются понятия верха и низа. Запад и восток — это горизонтальные концепции, верх и низ — вертикальные. В действительности нет ничего, подобного верху и низу, ведь у Вселенной нет пола и потолка. Она огромна и бесконечна. Поэтому все разговоры о верхе и низе бессмысленны.

Однако подобные концепции заполонили наше религиозное мышление. Поэтому некоторые люди переживают Бога как нечто, приходящее сверху; в этом случае энергия нисходит на них. Другие переживают Бога как нечто, поднимающееся снизу, от корней; здесь энергия восходит. Но в реальности подобное разделение лишено смысла. Куда мы поместим Бога — вверху или внизу, — вопрос подхода и целесообразности. Но, если уж нам надо сделать выбор, то предпочтительнее концепция восхождения.

Концепция восхождения энергии будет более полезна для вас — этому есть свои причины. Если вы примете концепцию восхождения, вам надо будет поднять энергию, придется потрудиться над ее поднятием. В случае же противоположного выбора — нисхождения энергии — вам не останется ничего, кроме молитвы. Что касается нисходящей энергии, то вам остается только сложить руки и молиться

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика