В поисках гробниц Древнего Египта. Тайны Нефертити, Александра Македонского, Клеопатры

Напротив великого храма Рамзеса III, немного к югу от основной оси восток — запад, на которой он стоит, находятся молельни, пристроенные к гробницам не только самой Шепенвепет I, но и ее преемниц на должности Супруги Бога — Амонирдис I, Шепенвепет II, Нейтикерт (Нитокрис) и Анкхнеснеферибры. Их построили по очереди, продвигаясь с востока на запад, одну рядом с другой, чтобы входы в них смотрели на север, в сторону небольшого храма Амона, который Рамзес интегрировал в свой храмовый комплекс за 500 лет до постройки молелен. Естественно, молельню Шепенвепет I построили первой. От надземной части сооружения почти ничего не осталось, кроме основания стен, слегка поднимающихся над полом. А вот подземные погребальные камеры сохранились намного лучше. Их стены были отделаны камнем, сводчатый потолок был также из камня. В древности погребальную камеру посетили грабители и почти ничего там не оставили. На останках стены молельни сохранились следы иероглифов, написанных черной краской на желтом фоне, но прочитать их уже невозможно. В действительности не было никаких доказательств того, что эта молельня при гробнице как-то связана с Шепенвепет, однако археологи сделали такое смелое допущение, основываясь на принадлежности соседних молелен ее преемницам.

Молельни Супруги Бога в Мединет-Абу

Источник: Chris Naunton

Молельни Амонирдис I и Шепенвепет II были сделаны из камня и уцелели до нашего времени. Молельню Шепенвепет II также использовали для захоронения ее преемницы Нитокрис и матери последней — Мехитенвешкет. Пожалуй, эти руины являют собой самый яркий пример того, как могли выглядеть царские гробницы того периода. По своей сути это были одновременно и гробницы, и молельни, перед каждой находился пилон, после входа начиналась серия культовых камер с расписанными стенами. Они располагались над подземными погребальными камерами со сводчатыми потолками (кроме молельни-гробницы Амонирдис I)[257]. Ни в одной гробнице не нашли саркофагов: два из них повторно использовались в захоронениях периода правления Птолемеев в Дейр-эль-Медине. Тот, что изначально принадлежал Нитокрис, теперь стоит в Египетском музее в Каире, а тот, что предназначался Анкхнеснеферибре, — в Британском музее[258].

В поисках потерянных фиванских гробниц

Гробницы фараона Харсиеси, дочери Рудамона Нестервин, а также дочери Осоркона III Шепенвепет были найдены в Мединет-Абу. Следовательно, логично предположить, что именно там нужно искать захоронения всех фараонов того периода. Однако то, что авторы более поздних папирусов использовали гробницу Осоркона для ориентирования читателя на местности, означает, что она была самым заметным объектом в округе. Вряд ли об этом упоминалось бы, если бы гробница находилась в пределах огромного храмового комплекса в Мединет-Абу, о котором в папирусах нет ни слова и в котором много прочих строений, подходящих на роль ориентира. К тому же в одном из текстов говорится, что на этом месте хотели построить дом, а в другом этот район называется «пустырь у гробницы фараона Вср-тн [Осоркона]». Все это совершенно не создает образ обширной и при этом охраняемой и ценной земли храмового комплекса. Больше похоже, что гробница располагалась вдали от каких-либо других монументов.

Как бы то ни было, расположение гробницы Харсиеси в Мединет-Абу не означает, что все фараоны Верхнего Египта были похоронены там же: Харсиеси относился к другой линии, нежели Осоркон III. Стоит также иметь в виду, что во времена XXV династии Супруг Бога, конечно же, хоронили не в том месте, что и фараонов, гробницы которых устраивали на царских кладбищах их родного города Напата.

Пропавшие фараоны XXVI династии