Несмотря на очевидную победу Пи над правителями нескольких областей Египта, XXV династия, согласно данным Манефона, берет свое начало только с правления Шабаки. Надпись на скарабее, сделанном в честь подавления восстания в Египте, свидетельствует, что Шабака был вынужден заново устанавливать контроль над Кушем (Нубией)[259]
, следовательно, правители независимых областей не были полностью разбиты. Кушитским (нубийским) властям также бросала вызов Ассирийская империя, которая была обеспокоена тем, чтобы кушиты не отобрали у нее контроль над Левантом, и, начиная с 670 года до н. э., несколько раз вторгалась в Египет. Затем в течение короткого промежутка за власть в стране боролись две нации: кушиты, бывшие тогда законными правителями Египта, и ассирийцы, чьи лидеры при этом совсем не планировали завоевывать законный статус фараона. Этот период закончился в 664 году до н. э. решительной победой ассирийцев, которые заставили последнего кушитского фараона Танветамани бежать на самый юг, в Фивы, после чего разграбили город[260]. Однако, судя по всему, Танветамани продолжил править Кушем, где смог продлить свою линию. Фараоны XXV династии, их предшественники и преемники на троне Куша — все они похоронены на напатских царских кладбищах, расположенных в Эль-Курру и Нури, сейчас принадлежащих Судану.Общий вид на Са-эль-Агар, где в древности стоял город Саис
Ассирийцы проводили политику внедрения своих ставленников во властные структуры. Один из основных центров власти находился в Саисе в западной части дельты Нила, и там правил марионеточный царь по имени Нехо, исполнявший волю ассирийцев. Его место в 664 году до н. э. занял Псамметих I. В то время стало расти значение Саиса как политического центра, и к девятому году своего правления, в 656 году до н. э., Псамметих договорился с фиванскими властями (интересно, что там тогда правил кушитский фараон) о том, чтобы его дочь Нитокрис получила титул Супруги Бога Амона. Этот момент обозначил переход власти в Фивах к саитской линии правителей. При них Египет был вновь объединен после нескольких столетий раздробленности. И, как и в прошлые периоды единства, благополучие и состояние страны возросло за полтора века правления саитов. Несмотря на это, сохранились лишь немногие руины древнего города Саиса, а гробницы всех фараонов того периода так и остаются необнаруженными. Похоже, в Саисе все же находили захоронения — об этом в своем труде IV века до н. э. упоминает древнегреческий историк Геродот. Правление Априя, четвертого фараона этой династии, длилось девятнадцать лет и закончилось мятежом в его армии, который поднял генерал Амасис, впоследствии объявивший себя фараоном. Геродот писал о судьбе Априя:
Египтяне схватили и задушили его, но после этого похоронили тело в усыпальнице его предков. Та усыпальница находится в храме Минервы, совсем близко к святилищу, по левую руку от входа. Саиты хоронили всех своих царей внутри этого храма, и поэтому там покоятся останки не только Априя и его семьи, но и Амасиса. Гробница последнего расположена не так близко к святилищу, но все равно в самом храме. Она находится во дворе и представляет собой просторную аркаду, украшенную каменными колоннами в виде пальмовых стволов и всевозможными роскошными орнаментами. Внутри аркады есть камера с раздвижными дверями, за которой скрывается царская усыпальница[261]
.