В поисках потока. Психология включенности в повседневность

Таблица 3. Материалы относительно того, как американские подростки усваивают различные навыки и подходы и как это соотносится с их будущей работой, были получены в ходе пятилетнего лонгитюдного исследования, включавшего почти четыре тысячи учащихся средних и старших классов американских школ. Исследование проводилось при спонсорской поддержке фонда Слоуна (Bidwell et al., 1992). О негативных переживаниях в ходе занятий, не являющихся ни работой, ни игрой, подробно рассказано у Дженнифер Шмидт (Jennifer Schmidt 1997). / С. 64

Женщины и работа. О гендерных различиях в отношении работы см.: Ларсон и Ричардс (1994). Энн Уэллс (1988) приводит данные о различиях в самооценке матерей при работе полный или неполный день. / С. 67

Безработица. Исследования по методу ESM среди безработной молодежи Великобритании проводились Джоном Хейвортом (Haworth and Ducker, 1991). Результаты международного исследования, посвященного проблемам безработицы, опубликованы у Инглхарта (1990). / С. 69

Глава 5

Досуг опасен. Предупреждения психиатров опубликованы в журнале Psychiatry (1958). Те же аргументы приведены в работах: Гуссен (Gussen 1967), Куби и Чиксентмихайи (Kubey and Csikszentmihalyi 1990). / С. 75

Воскресный невроз. См.: Ференци (Ferenczi 1950), а также Бойер (Воуег 1955), Каттелл (Cattell 1955). / С. 76

Чтение книг. О различиях между теми, кто много читает, и теми, кто часто смотрит телевизор, см.: Ноэль-Нойман (1996). / С. 80

Геродот. См. «Персидские войны», книга I, глава 94. / С. 81

Досуг и культурный упадок. Некоторые исторические свидетельства приведены у Келли (Kelly 1982), современные кросскультурные сравнения см.: Ингильери (1993). / С. 82

Жизнь какдосуг. Материалы исследования Макбета см.: Макбет (Macbeth 1988). Слова моряка взяты из.: Пирсиг (Pirsig 1977), а бизнесмена, переехавшего в горы, из.: Чиксентмихайи (1975). / С. 84

Использование энергии и досуг. Вывод о том, что использование невозобновляемой энергии для досуга негативно сказывается на уровне счастья, особенно у женщин, приведен в работе: Граеф и др. (1981) / С. 90

Глава 6

Терапевтический эффект от общения с окружающими. Пример взят из Левинсона (Lewinsohn 1982). / С. 91

Значение социального контекста в странах незападного мира. О большом значении принадлежности к определенной социальной страте в Индии говорится в работах Харта (Hart 1992), Какара (Kakar 1978), Марриотта (Marriott 1976). То же самое о Японии — у Асакавы (Asakawa 1996), Лебры (Lebra 1976), Маркуса и Китаямы (Markus and Kitayama 1991). / С. 92

Друзья. О значимости дружбы с точки зрения удовлетворенности жизнью см.: Майерс (1992). / С. 94

Сексуальность. Каким образом естественный отбор формировал наши эмоции, взгляды и формы поведения, относящиеся к сексуальности, хорошо описано у Басса (1994). Материалы о культурной истории человеческой сексуальности см.: Сингер (1966). Об эксплуатации сексуальности см.: Маркузе (Marcuse 1955). / С. 97

Семья. Состав семьи в средневековом обществе описан у Ле Руа Ладюри (1979). Другие формы организации семьи описывают Эдвардс (Edwards 1969), Херлихи (Herlihi 1985), Миттерауэр и Сидер (Mitterauer and Sieder 1982). / С. 99

Настроения в семье. Приведенные данные взяты из уже неоднократно упомянутого исследования Ларсона и Ричардс (1994).

Семья как сложная система. Теоретическое представление о семье как комплексной системе было сделано Кевином Ратунде (работа находится в печати). Кроме того, на эту же тему см.: Кэролл, Шнейдер (Schneider) и Чиксентмихайи (1996), Чиксентмихайи и Ратунде (в печати), Хуанг (Huang 1996). В упомянутых работах описаны другие исследования, основанные на данной концепции. / С. 102

Колдовство и одиночество. Массовую паранойю добуанцев описал Рео Форчун (Reo Fortune [1932] 1963). Концепцию беседы как средства поддержания неизменной реальности описали социологи Питер Бергер и Томас Лукман (Peter Berger and Thomas Luckmann 1967). / С. 103

Предпочтение безлюдного пейзажа. Описание соответствующего исследования см.: Ноэль-Нойман и Кочер (Noelle-Neumann and Kocher 1993, С. 504). / С. 104

Талант и одиночество. Данные, демонстрирующие, что студенты, которые не в состоянии переносить одиночество, испытывают трудности с реализацией своих способностей, см.: Чиксентмихайи, Ратунде и Уэйлен (Csikszentmihalyi, Ratunde and Whalen 1993). / С. 105

Страх перед чужаками. Французский историк Филипп Арьес описывал опасности, с которыми сталкивались студенты в средневековом Париже (Aries, 1962). Опасности, которым подвергались женщины на улице в XVII столетии, см.: Норберг (Norberg 1993). / С. 106