В полночь упадет звезда

Навки – персонажи низшей славянской демонологии. Возникают из недоношенных либо рано умерших младенцев, которым до 12 лет не дали имени. Опасны главным образом для своих родителей, близ которых невидимо обитают, но могут причинить вред и посторонним.

Навцы – упыри, разновидность мертвецов, ходящих в теле и сосущих кровь.

Навь – мир мертвых. Нави (навьи) – злобные духи чужих враждебных мертвецов.

Насов – архаичный вид славянской мужской одежды, вроде халата либо верхней рубахи.

Настилальник – простыня.

Науз – разновидность оберега, состоял из нити либо тканой тесьмы, выпряденных с особым обрядом, возможно, с заговоренными узлами.

Невидимец – нечисть, черт.

Нивяница – цветок ромашка (от «нива»).

Нидхёгг – дракон подземного царства в скандинавской мифлологии.

Ногата – одна двадцатая гривны серебра, то есть дирхем, он же шеляг, 2,7 г серебра.

Норны – скандинавские богини судьбы.

Обдериха – нечисть, хозяйка бани, женская разновидность баенной нечисти. В основе образа лежит представление об умерших предках, чьи души живут в бане, но обдериха – персонаж вредоносный и пугающий. По поверьям «обдирает» тех, кто зашел в баню не вовремя, после наступления темноты.

Обры – авары, подданные могущественного Аварского каганта, который в былые века притеснял славян, но к этому времени уже распался и сгинул без следа. Была древнерусская поговорка «сгинуть, как обры» – то есть бесследно.

Обчина – в славянских городищах помещение для пиров и собраний, длинный дом с очагами.

Один – старший из богов Асгарда, мудрец, создатель рун, отец и предводитель прочих богов, считается богом мертвых и колдовства.

Окольное – то, что за краем обжитого мира, граница того света.

Оратаи – пахари, от «орать» – «пахать».

Оружники, либо Отроки оружные – либо же «оружники» – военные слуги непосредственного окружения князя либо другого знатного лица, телохранители.

Осенние Деды – поминальные обряды (около середины октября), проводы предков в Ирий до весны.

Отгорожа – занавеска.

Отрок – 1) слуга знатного человека, в том числе вооруженный; 2) подросток. Вообще выражало значение зависимости.

Павечерница – посиделки, вечерние собрания женщин в зимний период для совместного занятия шитьем, прядением и прочими такими работами. Были важной частью девичьих инициаций, определявшей саму возможность замужества.

Пал – участок с выжженным лесом под посевы.

Паробок – парень.

Перестрел – мера длины. Обычный – 40 шагов, большой – 100, степной – 200.

Перун – бог грома у славян.

Печаль (печальная сряда) – траурная одежда, белого цвета.

Плахта – архаичная часть славянского женского костюма, набедренная одежда вроде юбки, из одного куска ткани, обернутого вокруг бедер. Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами.

Плеснецк – старинный город племени бужан на Волыни, основан в VIII веке и к X вырос в крупный центр.

Повой – женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка (кика, сорока и так далее).

Полник – богатырь (от «поле», «полевать», то есть ездить в поле на подвиги).

Поляне – восточнославянское племя, проживавшее на Среднем Днепре в районе древнего Киева, составило один из центров формирования древнерусской народности. Принадлежит к потомкам более древнего племенного объединения дулебов.

Поляница – сохранившаяся в былинах женская форма от «полник» либо «поляник» (см.), то есть богатырша.

Поршни – кожаная обувь простой конструкции. Могли надеваться вторым слоем вроде калош.

Послух – свидетель при договоре, сделке или клятве.

Постельник – матрас, тюфяк.

Проклёнуш – нечто среднее между нечистью и человеком, неупокоенный мертвец, живущий в ямах и курганах.

Пряслень – глиняное колечко-противовес на веретено.

Радимичи – славянское племя, жившее по Сожу и Десне.

Рогатина – копье с длинным лезвием и поперечиной-упором.

Сварог – бог – небесный кузнец в славянской мифологии, бог огня (Сварожича).

Свеаланд – «земля свеев», Швеция.

Сверкер – персонаж родился из списка русских послов 945 года в Византию, где имеется среди других некий «Гримъ Сфирковъ», то есть «Грим от Сверкера». Можно предположить, что своего посла отправил каждый из самостоятельных вождей, участвовавших в походе и являвшийся вследствие этого выгодополучателем от договора. Помещение этого Сверкера именно в Смолянскую землю – фантазия автора, но основанная на том, что Гнездово является одним из наиболее ярко выраженных скандинавских центров на Руси.

Свинеческ – древнейшее городище при впадении в Днепр реки Свинки (Свинца), в дальнейшем вокруг него формировался комплекс поселений и погребений, называемый в науке Гнездово, иначе – первоначальный Смоленск. Гнездово – один из крупнейших очагов скандинавского присутствия на Руси, существовал с конца VIII века.