Читаем В схоластических лабиринтах субъективной реальности (СИ) полностью

Материя - философская категория (всеобщее предельно широкое понятие), которая является абстракцией от объективной реальности (физического мира). В качестве родового понятия, содержит в себе два видовых противоречащих понятия: "материальное" (мир физический) и "нематериальное" (мир понятий, образов, мышление). Эти два видовых понятия полностью исчерпывают объем категории "материя". Никаких других понятий в эту триаду из категории "материя" и двух видовых понятий "материальное" - "нематериальное" впихнуть никому не дано, ибо сия конструкция сформирована по законам логики.

"Идеальное, 1) нечто существующее не в действительности, а только в сознании; способ бытия предмета, отраженного в сознании (в этом смысле идеальное обычно противопоставляется реальному); результат процесса идеализации - абстрактный объект, который не может быть дан в опыте". Советский энциклопедический словарь. М.: "СЭ", 1979, с. 481.

Следовательно, всё существующее в мышлении/сознании имеет лишь один ключевой (существенный) признак - быть мыслимым.


P.S. Материал подготовлен исключительно с позиции диалектического материализма, его законов и принципов, т.е. применен материалистический монизм. В частности, для анализа словесной конструкции "субъективная реальность" применена категория "движение" и два видовых понятия: "материальное движение" и "нематериальное движение". Использован так же принцип диалектики, согласно которому сутью развития (эволюции) является раздвоение единого (предмета, явления, мысли) на противоположности. Поэтому анализируемые понятия делились на положительные и отрицательные на основе дихотомического метода, т.е. раздваивалось единое в процессе познания. Всякие бутафории типа: "квалиа", "ментальное", "информационный подход", "феноменальное", "мозго-нано-био", "экспланандум" и прочие схоластические выверты не применялись.


*Аналитическая философия, ("Продажная девка империализма". С.К.) направление буржуазной философии ХХ-го века, которое сводит философию к анализу употребления языковых средств и выражений, толкуемому как подлинный источник постановки философских проблем. Этот анализ рассматривается в аналитической философии в качестве единственно правомерного метода философского исследования...". (Философ. Энцикл. словарь., М.: 1983, с. 23).


**Д.И.Дубровский. "Проблема "Сознание и мозг": теоретическое решение". М.: "Канон+" РООИ "Реабилитация", 2015. - 208 с.

http://www.dubrovsky.dialog21.ru/nauchnye_texty/problema_sozn_mozg.htm

Взято с сайта автора: http://www.dubrovsky.dialog21.ru/index.htm, где много чего схоластического написано.

Замечания и/или вопросы по статье могут быть направлены на адрес: Cttepan_kyi@mail.ru. Ответ будет дан. Спасибо! Материал опубликован 3.04.16 г. здесь: insocialism.spb.ru/materiali/v-scholasticheskich-labirintach-subektivnoy-realnosti.html.

Кий Степан Иванович
















30






Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии