В споре с Толстым. На весах жизни

¹⁰⁰ В трактате «Что такое искусство?» Толстой писал: «Так, например, наш Пушкин пишет свои мелкие стихотворения, «Евгения Онегина», «Цыган», свои повести, и это всё разного достоинства произведения, но всё произведения истинного искусства. Но вот он под влиянием ложной критики, восхваляющей Шекспира, пишет «Бориса Годунова», рассудочно-холодное произведение, и это произведение критики восхваляют и ставят в образец» (Юб. Т. 30. С. 124).

¹⁰¹ Письмо от 4 октября 1888 г. (ЧеховА. П. ПСС: В 30 т. Письма: в 12 т. Т. 3. М., 1976. С. 10).

¹⁰² Письмо от 27 марта 1894 г. (Там же. Т. 5. С. 283–284).

¹⁰³ «Не беремся описывать чувства, испытанные Саниным при чтении этого письма. Подобным чувствам нет удовлетворительного выражения: они глубже и сильнее – и неопределеннее всякого слова. Музыка одна могла бы их передать».

Тургенев И. С. Вешние воды // Тургенев И. С. ПСС: в 30 т. Т. 8. М., 1981. С. 382.

¹⁰⁴ Большой частный театр Г. Г. Солодовникова на Большой Дмитровке в Москве (с 1895 г.). С 1961 г. здесь размещается Московский театр оперетты.

¹⁰⁵

Миллионы, к нам в объятья!
Люди, поцелуй сей вам!
Над небесным сводом, там,
Должен жить отец наш, братья!

(Шиллер Ф. К радости. Перевод К. С. Аксакова).

¹⁰⁶ Большая Советская Энциклопедия. Т. 33.

¹⁰⁷ Встречи между Наполеоном и императором Александром I в Эрфурте проходили с 27 сентября по 14 октября 1808 г. в Эрфурте; в результате переговоров был подписан союзный договор. Здесь на Эрфуртском конгрессе Наполеон познакомился с Гёте и наградил его орденом Почетного легиона.

¹⁰⁸ Церкви Св. Северина (нем.).

¹⁰⁹Иванов Вяч. ИМ. О. Гершензон. Переписка из двух углов. СПб., 1921. С. 56.

¹¹⁰Юб. Т. 90. С. 435.

¹¹¹Юб. Т. 28. С. 142.

¹¹² 6 февраля 1857 г. Ф. М. Достоевский венчался в Богородской церкви первым браком с М. Д. Исаевой (примеч. Булгакова).

¹¹³ Причину (фр.).

¹¹⁴ Со ссылкой на Вл. Соловьева этот афоризм приводит Н. А. Бердяев в работе «Философия неравенства». В книге «Оправдание добра» (гл. 17. «Нравственность и право») Вл. Соловьев писал: «Задача права вовсе не в том, чтобы лежащий во зле мир обратился в Царство Божие, а только в том, чтобы он – до времени не превратился в ад» (Соловьев В. С. Соч.: в 2 т. Т. 1. М., 1988. С. 454).

¹¹⁵ Дневник А. С. Суворина. М.: Пг., 1923. С. 335.

¹¹⁶Маркс К. Манифест Коммунистической партии (1848).

¹¹⁷ И все прочие (ит.).

¹¹⁸ М. П. Новиков после революции неоднократно подвергался репрессиям. Расстрелян в 1937 г. См.: Новиков Михаил. Из пережитого / Изд. подготовлено Л. В. Гладковой. М., 2004.

¹¹⁹Горький М. А. А. Блок // Горький А. М. Собр. соч.: В 30 т. М., 1951. Т. 15. С. 330.

¹²⁰ Бог из машины (лат.), т. е. искусственное, вызванное вмешательством извне.

¹²¹Ленин В. И. Л. Н. Толстой и современное рабочее движение // В. И. Ленин о Толстом. М., 1978. С. 67–68.

¹²² «Масарик ездил со Львом Николаевичем в деревню посмотреть жизнь яснополянских мужиков. Войдя в одну избу, Масарик заплакал, увидав ту бедность, в которой живет русский народ. Отец рассказывал об этом с недоумением и сочувствием» (Толстой Л. Л. В Ясной Поляне. Правда об отце и его жизни. Прага, 1924. С. 60).

¹²³ 2 января 1905 г. Д. П. Маковицкий записал: «Л. Н. говорил, что если переменят форму правления, то выберут Петрункевича, а Петрункевич и компания не стоят выше царя. Мирский – такой же офицер, как царь. Он (Л. Н.) не понимает, как Николай может править стомиллионным народом, не спрашивая совета. Как Николай мог затеять маньчжурскую,

Чемберлен – бурскую войну или китайскую, точно так же будут и петрункевичи делать то же самое. Менять Николая на Петрункевича, на конституцию – это тот же вздор, как если бы предложить вместо православия – пашковство, или скопчество, или Army of Salvation <Армию спасения») (Маковицкий Д. П. У Толстого, 1904–1910: «Яснополянские записки»: в 4 кн. Кн. 1. М., 1979. С. 122).

¹²⁴ «Не анархизм то учение, которым я живу. А исполнение вечного закона, не допускающего насилия и участия в нем. Последствия же будет или анархизм, или, напротив, рабство под игом японца или немца? Этого я не знаю и не хочу знать» (Юб. Т. 58. С. 7).

¹²⁵ Имеется в виду Михаил Васильевич Булыгин.

¹²⁶Тенеромо И. Живые речи Л. Н. Толстого за последние 25 лет его жизни. М., 1912. С. 86–87.

¹²⁷Эккерман И. П. Разговоры с Гёте. СПб., 1891. С. 223.

¹²⁸ Высшее благо (лат.).

¹²⁹Толстой Л. Н. Путь жизни (Юб. Т. 45. С. 488).

¹³⁰ Там же.