В споре с Толстым. На весах жизни

¹⁹ Отрывок из письма впервые был опубликован в газете «Речь» (1910, марта 10. № 67).

²⁰ Трапписты, или Орден цистерцианцев строгого соблюдения, – католический монашеский орден, основанный в 1664 г. А. Ж. ле Бутилье де Рансе, аббатом цистерцианского монастыря в Ла-Трапш во Франции.

²¹ Трактат Фомы Кемпийского «О подражании Христу».

²² Умный поймет (лат.).

²³ См. Мальбранш Н. Разыскания истины (De la recherche de la verite. 1674–1675).

²⁴ Мф 6, 26.

²⁵ Мф 6, 28–29.

²⁶ Бог, или природа (лат.).

²⁷ Толстой писал: «Я… употребил все силы на то, чтобы, как могу и умею, исполнять волю Того, Кто меня послал в жизнь и к Которому я очень скоро должен пойти. Я мог ошибаться в этом искании лучшей жизни и более полного исполнения воли Бога, но я знаю, что руководило и руководит мною одно это желание.» (Юб. Т. 71. С. 349).

²⁸ Имеется в виду первая редакция философской драмы Г. Флобера «Искушения святого Антония» (La Tentation de saint Antoine), написанная в 1849 г. (завершена в 1874 г.).

²⁹ Анахоретство (греч. anachoretes) – отшельничество.

³⁰ Имеется в виду статья В. А. Жуковского «О смертной казни» (1849).

³¹ По легенде, Будда отрезал у себя кусок бедра, чтобы накормить голодную тигрицу.

³²Stierner M. Der Einzige und sein Eigentum. Leipzig, 1844. На русском языке книга вышла в Петербурге в 1907 г.

³³Розанов В. В. Легенда о великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. Опыт критического комментария. СПб., 1906. С. 109, 133–134, 140, 159, 164.

³⁴ Поэма «Град жизни» (1464) написана под влиянием «Божественной комедии» Данте; была осуждена Церковью как еретическая и сожжена.

³⁵Григорий Богослов. «Песнопения таинственные. Слово 10, о человеческой природе».

³⁶ Здесь и далее приводятся цитаты из книги Р. Роллана «Жизнь Микеланджело».

³⁷Чернышевский Н. Г. Антропологический принцип в философии (1860) // Чернышевский Н. Г. ПСС: в 15 т. М., 1950. Т. VII. С. 293.

³⁸ Отрывок из стихотворения Ф. И. Тютчева «Не то, что мните вы, природа.».

³⁹ «Разговор Д’Аламбера с Дидро» (1769).

⁴⁰Лапшин И. И. Фихте Иоганн Готтлиб // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. СПб., 1902. Т 36. С. 59.

⁴¹ Имеется в виду один из четырех классических китайских романов «Речные заводи».

⁴² Суфистов.

⁴³ Перевод А. А. Фета (1859).

⁴⁴ Строка из стихотворения А. С. Пушкина «Стихи, сочиненные ночью во время бессонницы» (1830).

⁴⁵ Отвращение к жизни (лат.).

⁴⁶Фома Кемпийский. О подражании Христу / Перевод с лат. К. П. Победоносцева. – СПб., 1868.

⁴⁷Толстой Л. Н. Путь жизни (Юб. Т. 45. С. 395). Приведенный Булгаковым вариант отличается от опубликованного текста.

⁴⁸ Отрывок из стихотворения А. С. Хомякова «Подвиг есть и в сраженьи.» (1859).

⁴⁹Белинский В. Г. Сочинения Александра Пушкина. Статья восьмая. «Евгений Онегин» // Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: в 13 т. М., 1955. Т. 7. С. 467.

⁵⁰Юб. Т. 41. С. 449.

⁵¹ Письмо от 18/29 сентября 1778 г. из Аахена (ФонвизинД. И. Собр. соч.: в 2 т. М.; Л., 1959. Т. 2. С. 480).

⁵²Страхов Н. Н. Толки о Толстом // Страхов Н. Н. Воспоминания и отрывки. СПб., 1892. С. 156.

⁵³Державин Г Р. Отрывок из стихотворения «Бог» (1784).

⁵⁴Юб. Т. 41. С. 138–139. Вариант, приведенный Булгаковым, отличается от опубликованного.

⁵⁵Юб. Т. 58. С. 6.

⁵⁶ В статье «Еврейство и христианский вопрос» Вл. Соловьев писал: «Говоря о материализме, следует различать такого рода материализм: практический, научно-философский и религиозный. <.. > Практический материализм в своей чистой форме весьма редко встречается между настоящими евреями; как уже замечено, даже их всесветное сребролюбие освящается высшею целью – обогащением и славою всего Израиля. Точно так же и научно-философский материализм вырос не на семитической почве, а на почве греко-римского и потом романогерманского образования; лишь сквозь среду этого образования могут евреи усвоить себе материалистическую философию, совершенно чуждую их собственному национальному духу. Зато этому национальному духу издревле был свойственен третий, особый вид материализма, который радикально отличается от двух первых и который я для краткости обозначаю не вполне точным названием материализма религиозного» (Соловьев Вл. Собрание соч.: в 10 т. / Под ред. и с примеч. С. М. Соловьева и Э. Л. Радлова. СПб., 1914. Т. 4. С. 147–148).

⁵⁷Фихте И. Назначение человека (Книга третья. Вера).

⁵⁸Hertwig H. Das Liebesleben des Menschen. Berlin, 1940.