В тени правителя

Правило 4 (ян). Используй людей в соответствии с их способностями и возможностями. Чтобы они могли действовать, как один, нужно своим примером, наградами и наказаниями воспитать их. Сохраняй единство в своих рядах. Согласие делает даже слабые усилия сильными. Единство есть позвоночник организма, а сила духа – его прочность.

Комментарий

Среди воинов всегда можно найти сильных телом и духом, храбрых, выносливых и сообразительных, которые умело используют оружие. Таких воинов нужно отмечать, поощрять и заботиться о них. На них можно опираться в трудную минуту.

В военном деле важна верность долгу, точное выполнение приказов командиров, смекалка и отвага. Смекалка позволяет уловить момент, когда нужно действовать или затаиться, что делать сейчас, а что потом. Без отваги трудно сражаться, трусость зовет к бегству. Отвага и трусость у воинов не постоянны, никто не знает их путей.

Полководцы, как и родители, считают верность и почтительность самой главной чертой подданных и детей. А они больше всего ценят свободу, славу и богатство. Поэтому каждому из них всегда есть, чем быть недовольным.

Не надо забывать, что добыча делает выгодным для воинов нападение на противника. Поэтому в стране всегда найдутся люди для пополнения войск.

Всегда есть воины, которые из-за проступков утратили свое положение и хотят смыть позор и восстановить свое честное имя. Таких можно использовать в передовых отрядах и для взятия крепостей.

«Интересно, – подумал Юрий, – значит, и в Древнем Китае были штрафники».

Как добиться единства? А как удается дрессировщику, чтобы такой грузный зверь, как медведь, выполнял, как ребенок, все, что он ему скажет. Кусок сахара и плеть – вот и весь секрет.

Награды вдохновляют людей. За них многие готовы идти на смерть, зная, что его будут помнить как героя. Не надо бояться казни одного почитаемого воина за нарушение порядка. Пусть даже вся десятитысячная армия содрогнется. Также следует обязательно наградить воина, если после этого вся армия возликует. Доблесть теряется, если не получает публичного признания. Справедливость и неминуемость наказания должна устрашать, а заслуженность награды – поощрять.

Это путь Неба. Оно таким образом высказывает свою волю. Ее каждый узнает только получая поощрения и испытав наказания. Это касается не только воинов. Вся жизнь человека направляется ими. Небо с их помощью направляет воинов на битву, указывает на соответствие и несоответствие ее желаниям. Иначе путь не узнать и словами не передать.

Задача полководца подобна желаниям Неба. Он должен повышать достойных, заслуживших это своими усилиями, и отстранять невыдержавших испытаний. Тогда он без гадания на панцире черепахи добьется успеха.

Но есть и закон вознаграждения. Если постоянно поощрять за некоторые действия, а потом перестать, то люди не станут дальше так поступать. Это может вызвать даже гнев.

Юрий подумал, что, действительно, поощрение и наказание – лучшие средства воспитания человека, общества и даже животного. Все религии пользуются этим, обещая ад и рай. Или что-то похожее. Ничего нового на этот счет не придумано. Новое только в форме награды и наказания.

Человек постоянно ведет борьбу со своими естественными чувствами. Живя в обществе, он подавляет многие из них. В этом состоит цена жизни среди людей. Получая от общества помощь в выживании, он должен подчиняться его правилам. В противном случае его изгоняют из него. Его внутреннее «Я» страдает, необходимо это напряжение разрядить. Словом, криком, действием. Или получить за это вознаграждение.

Общество в каждый момент формирует разрешенные формы поведения. Они со временем меняются, выпуская пар природных инстинктов людей, когда они слишком накопятся. Таким образом оно регулирует отношения между потребностями человека и своими требованиями. Этот процесс не имеет начала и конца – он цикличен. Так после частной собственности приходит общественная, и наоборот. После жесткой морали наступает эпоха Возрождения. Но от людских потребностей и желаний никуда не деться.

Мобилизация общества необходима для отражения грозящих вызовов. Внутренних или внешних врагов. Не зря в древнем Риме периодически назначали диктаторов для ведения военных действий. Демократия более точно отражает общественное мнение, но не готовит людей к преодолению трудностей беспощадной войны. В животном мире тоже есть подобные примеры. Чтобы сделать крыс агрессивными, нужно продержать их в бочке долгое время голодными, а затем выпустить. Тогда они не знают преград. И только тогда два полка могут взять любой город.

Пример. Как-то один седой старик, с которым Шэн встретился после небольшого сражения, благодарил его за спасение посевов риса в низине – воины Шэна обошли их стороной. И он ответил старику:

– Мои воины все храбрые и разумные люди. Они знают, что значит для деревни этот посев.