В тени правителя

– Это хорошо, – ответил старик, – что они храбрые и разумные воины. Но, к сожалению, на войне используют жадных и глупых. – Увидев изумление Шэна, не любившего таких воинов, продолжил: – Жадные везде найдут выгоду, а глупые мало озабочены смертью. У них пониженное чувство опасности.

После молчания Шэна, старец сказал:

– И даже используют жестоких и коварных для того, чтобы обманывать и вводить в заблуждение людей.

Правило 4 (инь). Союзники всегда временные и будут идти с тобой не до конца. У них есть собственные интересы, и на каком-то перекрестке они уйдут по другому пути. Чтобы их постоянно поощрять, не хватит средств.

Комментарий

Опасность трудно преодолеть без риска. Нужно уметь ладить с союзниками, чтобы использовать их там, где тебе нужно. Остальные направления могут временно пострадать. В умении выбрать из всех нужное направление и есть искусство полководца.

Правило 5 (ян). Не возвышайся и не гордись своим положением. Слово и дело должны быть единым. Это строгость к себе. Поступай с людьми так, как ты бы хотел, чтобы поступали с тобой. Познай себя, прежде чем судить людей. Тогда тебе будет понятно, за что можно наградить или наказать. Различай только мирное и военное время и не ошибешься.

Комментарий

Если ты требуешь от людей подчинения, будь строг к себе. Собственный пример повиновения законам и нормам служит лучшим средством заставить людей подчиняться тебе. Если знаешь, как должны наказать тебя за твой проступок, сможешь судить других людей.

Правило 5 (инь). Война – дело жестокое, а дух воинов изменчив. Чтобы они сражались, как один воин, нужно поставить их в положение опасности. Необходимость требует только победы. Путь победы – бояться наказаний и ненавидеть врагов. Путь поражения – бояться врагов и ненавидеть своих командиров. Назначай командиров из тех, кого уважают и боятся.

Комментарий

Война превращает добродетель в противоположность. «Спаси» в «убей», «не кради» в «захвати», «говори правду» в «обмани». Кто не сможет быстро менять свои человеческие качества, пострадает.

Поэтому, чтобы мобилизовать силы своих воинов, нужно создать ситуацию безнадежности и опасности. Когда солдаты попадают в безвыходное положение, то сражаются до конца. Напрягают все свои силы, становятся без всяких внушений бдительными и организованными. Это все равно, что отрезать себе пути назад.

Правило 6 (ян). Трудность любого дела не в его величине, а в чувстве момента. Небо дважды его не предоставляет. Не упусти своего удачного момента для действия – когда ты готов и все возможности в твоих руках.

Комментарий

Удачный момент можно не увидеть. Увидев – не решиться на риск потерь. Решившись – не проявить смелость. От нее в сомнительных случаях зависит все. Верный совет всегда отсутствует, когда он больше всего нужен.

Правило 6 (инь). Если будешь постоянно ждать счастливую случайность, своего лучшего момента, проиграешь. Умей чередовать напряжение и отдых. Держи противника в напряжении, лиши его возможности сопротивляться, перекрыв источники его энергии, и дождись истощения сил.

Комментарий

Чтобы сохранить боеспособность войска и его силы, нужно чередовать время на труд и отдых. Древние следовали тому, чтобы войска не находились в состоянии высокой готовности больше трех дней, а солдат стоял на посту в карауле не дольше, чем отдыхал.

Нужно лишить противника силы путем перекрытия источника его энергии и заменить несущие опоры духа и тогда можно дожидаться истощения его сил. Они наступят обязательно – дело времени.

Сергей. Дело дяди Гриши

История дяди Гриши вспоминалась Сергею как пример несгибаемой воли человека, который мужественно противостоял всем невзгодам и выжил. Вот каким должен быть настоящий мужик. Потом он часто приводил его в пример, как героя-партизана, который освобождал Париж. Даже поступил в училище МВД, чтобы тоже стать таким же несгибаемым бойцом.

Интерес Сергея к истории дяди Гриши привел его в архив. Вернее, из архива дело взял по его просьбе знакомый следователь. Сергей не имел доступа к следственным делам. И вот он открыл это дело. Сначала он не мог понять, почему дядя Гриша проходит по делу о пособничестве немецко-фашистским оккупантам. Сергей сначала подумал, что это дело не дяди Гриши, перепутали, видимо, с кем-то. Но посмотрев внимательно на фотографию, согласился, что это он, но только молодой.

Оказалось, история дяди Пети выглядела совсем иначе, даже очень по-другому. По словам его земляка, они с дядей Гришей сдались добровольно в плен и были в полевом лагере назначены старостами. Они участвовали в ряде репрессий против других попавших в плен красноармейцев, о чем в деле имеются показания бывших пленных. Позднее они вместе были переведены в другой концлагерь – сначала в Польше, а затем на западе Германии.