Вакцина счастья для тела и души. Базовый уровень. Часть 2

Страдать или играть – ваш выбор. Чем меньше отождествляем себя с телом, чувствами и умом, тем меньше мы страдаем. Мы чаще всего заблуждаемся, что страдания – это обстоятельства нашей жизни. Это не так. Мы страдаем, потому что делаем выбор страдать. Страдания – это не события, а наша реакция на обстоятельства. Мы все переживаем похожие события – теряем работу, деньги и близких, обнаруживаем у себя новые болезни, терпим крах в бизнесе. Два разных человека будут реагировать по-разному на одно и то же событие. Один будет унывать, а другой с легкостью его преодолеет. Чтобы научиться делать верный выбор не в пользу страдания, важно укреплять разум, который поможет контролировать ум, склонный к тревогам и депрессиям.

То, что мы не доводим до сознания, входит в нашу жизнь как судьба.

Карл Густав Юнг, швейцарский психолог

Знаете, как понять влияет ли событие на вашу судьбу или уже нет? Если вы негативно реагируете на ситуацию, то гневаетесь, завидуете, вожделеете, жадничаете, обижаетесь. Она вас зацепила, значит влияет на вашу судьбу. Если вы остаетесь невозмутимы, проходите испытание как игрок в школе жизни, то это не ваша судьба, а просто жизненная ситуация. Если вы правильно прожили испытание, то проходите на следующий уровень игры. Испытания будут проходить уже более продвинутые, но это не значит, что судьба вас наказывает. Она вас закаляет и кует из вас первоклассную личность. Это и есть настроение игрока! Если вы делаете все не механически, а осознанно, то сжигаете свою карму, то есть перестаете реагировать на обстоятельства по шаблонам, выбираете новые эмоциональные реакции, а не обусловленные кармические, которые в вас прописаны. Так вы меняете прошивку своей операционной системы со старой версии на продвинутую без глюков.

Сердце меняется следующим образом: сначала меняем мысли, потом меняем эмоциональные реакции, а на более глубоком уровне меняются наши желания. Меняется сердце – меняется судьба.

Судьба – это не само обстоятельство,

а наша реакция на события жизни.

За счет чего можно научиться выбирать новые реакции? Это происходит за счет разного вида ресурсов. Он может быть физический (здоровье, время, деньги), социальный (связи, отношения), психический (навыки, эмоциональный интеллект), духовный (молитва, духовная музыка, мантра-медитация). Когда у нас есть ресурс, то у нас есть время, чтобы разумно оценить ситуацию и свою реакцию. Это можно назвать этапами буддхи-йоги – йоги разума. Это проактивная позиция, о которой писал Стивен Кови в известной книге «7 навыков высокоэффективных людей». Принципы в ней очень похожи на те, что давно записаны в Ведах. Чтобы делать осознанный выбор, нужен ресурс. Он также зависит от: режима дня, питания, привычек, что мы читаем, слушаем, с кем общаемся, какие у нас ценности и смыслы. Это и есть духовное самоосознание. Я могу свободно выбирать в каждый момент жизни, страдать или учиться переваривать свой опыт в школе жизни.

Какой свободы мы чаще всего хотим, и ведет ли она нас к счастью? Редко кто сейчас оказывается в физическом рабстве, из которого невозможно выбраться. Можно сбежать от мужа тирана, уволиться с ненавистной работы, где вас эксплуатируют, попросить политического убежища и т.д. Но помогает ли нам свобода выбора становиться счастливыми? Со всех сторон нам навязывают свой выбор, чтобы мы что-то купили, посмотрели, почитали, послушали. Мы везде кричим о свободе и хотим независимости ото всех – от семьи, от работы, от ума. Свобода, равенство, братство, – кричали во времена великой французской революции. Свобода вероисповедания, свобода мысли, сотни разных свобод, которыми мы можем пользоваться. В некоторых странах людям дали даже свободу на выбор пола и на эвтаназию. Эвтаназия – возможность по своему желанию прекратить жизнь, например, путем введения ядовитого раствора.

Все отождествления с нашими ролями в материальном мире временные, а поэтому ложные. Они связывают нас с чувствами, которые ограниченны и также временны. Тем более чувства быстро проходят стадию от неудовлетворенности к насыщению. Они дают временное расслабление на первых стадиях, когда ум замолкает, либо дают чувство пресыщения или отвращения на следующих стадиях.