Вам поможет Серафим Саровский

Как известно, в истории Русской Православной Церкви почитание святых мощей занимает особое место. Поэтому составной частью атеистического наступления на Церковь, предпринятого оказавшимися у власти большевиками, была кампания по вскрытию мощей. В июне 1920 года состоялось Заседание Совнаркома под председательством В. И. Ленина, поручившего наркомату юстиции разработать положение о ликвидации мощей «во всероссийском масштабе». 25 августа 1920 года данный документ был подписан наркомом юстиции Д. И. Курским и разослан на места для исполнения. На его основе в ноябре 1920 года прошедший в Темникове IX уездный съезд Советов принял решение о вскрытии раки с останками преподобного Серафима Саровского. Оратором, требовавшим вскрытия мощей, был известный мордовский поэт, переводчик «Интернационала» на мокшанский язык З. Ф. Дорофеев. В то время ему было 30 лет и работал он заведующим Темниковским УОНО.

Бога нет .

Пророки – сказка ,

Мощи – выдумка церквей .

Снята набожная маска

Революцией с людей .

Так писал поэт Дорофеев. Мощи вскрыли 17 декабря, а 5 апреля 1927 года они были изъяты из Саровского монастыря и увезены в неизвестном направлении. След вел в Москву, в Донской монастырь, а затем терялся, но все эти годы православные люди хранили надежду, что великая святыня русского народа не может быть утрачена безвозвратно.

Второе обретение мощей преподобного Серафима

В 1991 году Русской Православной Церкви была возвращена великая святыня – мощи преподобного Серафима Саровского, всея России чудотворца.

«Как стало ясно теперь, – писал патриарх Алексий II, – мощи были перевезены в город на Неве, в собор, превращенный в музей истории религии и атеизма. Но, видимо, сразу после прибытия они были укрыты чьими-то благочестивыми руками, потому что ни в каких описях и списках святые останки не числились».

В конце 1990 года было принято решение о переведении музея из Казанского собора. В одном из помещений собора, где находились гобелены, была найдена рогожа, при вскрытии которой обнаружили мощи. Сразу привлекло внимание то, что на мощах были медный крест и рукавички. На одной вышито: «Преподобие отче Серафиме», на другой: «Моли Бога о нас». Об этом директор музея сообщил Патриарху, который утвердил комиссию и благословил прежде всего найти в архивах все документы, связанные с мощами преподобного Серафима. Из Российского центрального архива были получены копии документов канонизации батюшки в 1903 году и подробный акт, составленный при вскрытии мощей в Темникове. Мощи, найденные музее, полностью совпадали с описанием мощей в этих документах. Не оставалось сомнений, что обнаружены мощи преподобного Серафима Саровского.

В период освидетельствования святых мощей – с 25 декабря по 10 января – были оформлены все необходимые документы, получено разрешение Министерства культуры, была сделана рака и сшито новое облачение. В присутствии архиепископа Тамбовского и Мичуринского Евгения, архиепископа Истринского Арсения было совершено облачение и положение в раку честных мощей преподобного Серафима.

Одиннадцатого января 1991 года в Казанском соборе города на Неве состоялась торжественная церемония передачи святых мощей директором музея Святейшему Патриарху.

После завершения акта передачи святые мощи были перевезены в Александро-Невскую лавру, где были встречены у Святых ворот духовенством и огромным стечением народа. Пропев тропарь и кондак Саровскому чудотворцу, все запели: «Ублажаем тя, преподобие отче наш Серафиме…» Вслед за этим под колокольный звон и молитвенное пение народа святые мощи преподобного Серафима были внесены в Троицкий собор. И сразу начался благодарственный молебен о возвращении святыни.

В Петербурге святые мощи преподобного Серафима находились до дня памяти святой блаженной Ксении Петербургской (24 января/6 февраля), а затем в специальном вагоне были перевезены в Москву.

Вокзал и прилегающие улицы были заполнены народом. Несмотря на холод и снег, люди, стоя на коленях, встречали мощи святого. Перенесение святых мощей в Богоявленский Патриарший собор сопровождалось грандиозным крестным ходом. В Москве святые мощи преподобного Серафима находились до 23 июля, и все это время туда приезжали паломники со всей страны. С раннего утра до позднего вечера шли и шли люди, прикладывались к святым мощам, помазывались освященным елеем. Постоянно совершались молебны с пением акафиста преподобному: «Радуйся, множеством чудес от Господа прославленный. Радуйся, любовию твоею всему миру возсиявый. Радуйся, святыя церкви похвал о и радование. Радуйся, Российския державы славо и ограждение. Радуйся, преподобие отче Серафиме, Саровский чудотворче».