Вамана Пурана (СИ)

Брах­ма мол­вил Вла­дыке: "Ни­ког­да не бу­дет та­кого, что­бы рож­дённый мной был по­беж­дён. Моё соз­да­ние одо­ле­ет твоё".

И сно­ва на­чалась меж­ду Ним и Брах­мой ссо­ра и на­чал­ся спор: "Ты - воз­ник из воз­душно­го прос­транс­тва, упал свер­ху, сво­ей ви­ной, из­да­вая ме­лодич­ные зву­ки".

Глава 3

Так на ле­вой ру­ке Руд­ры ос­тался че­реп, тер­за­ясь, Он бро­дил и раз­мышлял о Брах­ме, это му­чило Его. И вдруг по­яви­лось си­нее су­щес­тво, ог­ромное, свер­ка­ющее, ко­торое на­зыва­лось Брах­ма­хатья, в во­лосах его бы­ла кровь и он вну­шал тре­пет. Он приб­ли­зил­ся к Ха­ре, Тот уви­дел его и спро­сил: "Кто - ты? Ус­тра­ша­ющий, за­чем ты при­шёл сю­да?"

И Брах­ма­хатья от­ве­тил: "Я - по­рож­дён гре­хом убий­ства брах­ма­на, так что Трёхокий по­винуй­ся мне".

Брах­ма­хатья во­шёл в те­ло Руд­ры.

Пос­ле то­го, как в Его те­ло во­шёл Брах­ма­хатья, Ши­ва от­пра­вил­ся в Ба­дари­к-аш­рам, что­бы уви­деть На­ру и На­ра­яну. Он при­шёл ту­да, но не уви­дел их, опе­чалил­ся и нап­ра­вил­ся к Яму­не, да­бы со­вер­шить омо­вение, но ког­да Он при­шёл ту­да, ре­ка уже пе­ресох­ла. То же Он уви­дел у ре­ки Ка­лин­ди, ког­да при­шёл со­вер­шить омо­вение у свя­щен­ных де­ревь­ев бань­яна. Он по­шёл в свя­щен­ный лес Пуш­ка­ра, Ма­гад­ха, Са­ин­дха­ва, что­бы со­вер­шить омо­вение. Вла­дыка по­шёл в свя­щен­ный лес На­йми­ша, но со­вер­шая омо­вения, Руд­ра не мог ос­во­бодить­ся от Брах­ма­хатьи. Не мог об­рести Се­бе ос­во­бож­де­ние Ши­ва, и ски­та­лся Он по ре­кам, тир­тхам, аш­ра­мам, свя­тым мес­там, хра­мам бо­гов, пре­дава­ясь Йоге, ибо прес­ле­довал Его Брах­ма­хатья. Из­му­чен­ный, Он нап­рав­ился в лес Ку­ру, и уз­рел То­го, Кто дер­жит в ру­ке чак­ру, на Чь­ём зна­мени - Га­руда, Ло­тосо­око­го, То­го, Кто дер­жит в ру­ке ра­кови­ну, чак­ру, па­лицу, и сло­жив ру­ки, про­воз­гла­сил гимн в Его честь: "Пок­ло­нение Те­бе, Вла­дыка Бо­гов, То­му, Кто дер­жит ра­кови­ну, чак­ру в ру­ках, Ва­суде­ва, пок­ло­нение Те­бе. Пок­ло­нение Те­бе, Ли­шён­ный ка­честв, Бес­ко­неч­ный, Не­пос­ти­жимый для ума, Тво­рец, для Ко­го - рав­ны Зна­ние и не­вежес­тво, не за­вися­щий ни от че­го, пок­ло­нение Те­бе. Пок­ло­нение Те­бе, одо­лев­ше­му рад­жас в об­ли­ке Брах­мы, Гос­по­дину, Ко­торый сот­во­рил мир, всё дви­жуще­еся и не­под­вижное. Ад­хокшад­жа, со­дер­жа­щий в Се­бе сат­тву, в об­ли­ке Виш­ну, Хра­нитель лю­дей, мо­гуче­рукий, пок­ло­нение Те­бе, Джа­нар­да­на. Я - воп­ло­щён­ный та­мас, ис­точник гне­ва, Ты - Вла­дыка Бо­гов, Который - пре­выше гун, вез­де­сущий, пок­ло­нение Те­бе. Влас­те­лин ми­ра, у Те­бя - мно­жес­тво об­ли­ков, Ты - и во­да, и не­бос­вод, и огонь, Ты - и ве­тер, и ум, и мысль, и ть­ма, пок­ло­нение Те­бе. Ты - Дхар­ма, Ты - жер­твоп­ри­ноше­ние, Ты - под­вижни­чес­тво, Ис­ти­на, ахим­са, очи­щение, доб­ро­та, щед­рость, пре­ус­пе­вание, це­ломуд­рие, Гос­подь. Ты - соб­ра­ние че­тырёх Вед, Ты зна­ешь со­дер­жа­ние Вед, Ты - Упа­-Веды, По­вели­тель, пок­ло­нение Те­бе.

Пок­ло­нение Те­бе, Ачь­юта, То­му, Кто дер­жит чак­ру в ру­ке, пок­ло­нение Те­бе, Мад­ха­ва, в об­ли­ке Ры­бы, Ты да­ру­ешь ми­лость ми­ру, так что спа­си ме­ня, то­го, кто опу­тан гре­хами, Ке­шава. Унич­тожь мои нев­зго­ды, ибо одо­лева­ет ме­ня Брах­ма­хатья, из­му­чен, по­вер­жен я, ибо дей­ство­вал не­разум­но, из­бавь ме­ня от гре­хов, ибо Ты есть тир­тха, пок­ло­нение Те­бе.