Варг Викернес -- Скандинавская мифология и мировоззрение

европейские знаки. Эти знаки в свою очередь построены на зна

ках вавилонского письма, унаследованных от арийцевшумеров, которые первыми населяли районы между Тигром и Евфратом

(сегодняшний Ирак), и/или египетских иероглифов. Таким же

образом, как и современные цифры путешествовали от арий

цев в Индостане через арабов далее в Европу, ряд письменных

знаков путешествовал от арийцев в древнем Египте и Шумере

через Сирию и Финикию в Европу. Мы также можем проследить

происхождение многих рунические знаков из наших собствен

ных прарунических знаков, и даже руна Tíwaz — это праруни

ческий знак, а происхождение прочих мы можем проследить

до шумерской клинописи и/или египетских иероглифов, до

многих тысяч лет до нашего летоисчисления.

154

Мы познакомились с этими знаками посредством торгов

ли с римлянами, кельтами и другими народами, которые в свою

очередь имели контакты с другими народами в средиземномор

ском регионе, главным образом с финикийцами8 .

Algiz и Warha

Символ рождения и жизни Algiz и символ смерти Warha

используются для обозначения дат рождения и смерти челове

ка: Algiz ставится перед датой рождения, а Warha — перед датой

8 Некоторые утверждают, что мы получили руны, когда «Воден» (Один, со

гласно «Видению Гюльви» Снорри) покинул «Асию» (Трою в древней Греции).

Они имеют в виду, что это служит доказательством того, что так называемый

«народ боевых топоров» завоевал Скандинавию при помощи хорошего ору

жия и подчинил себе народы в рекордное время примерно тричетыре тысячи

лет назад. Я сошлюсь на моё объяснение о значении слова Ansuz в первой час

ти (под заголовком «Асы»), где становится ясно, что речь не идёт об «азиатах», и где появляются мотивы Снорри для этой выдумки. Так называемый «народ

боевых топоров» никогда не существовал, и внезапное появление бронзового

оружия (боевых топоров) имеет своей причиной просто то, что северяне на

учились пользоваться бронзой примерно четыре тысячи лет назад. Таким об

разом, эта несерьёзная, неисторичная, ненаучная и наглая теория о нашем про

исхождении и происхождении рун лишается своей основы. Когда отдельные

исследователи заходят так далеко, что утверждают, что Один и его свита были

семитами, которые пришли из Малой Азии в Скандинавию, где они смеша

лись с местным населением и научили скандинавов «своей» письменности, то

это много говорит об знаниях – и, кстати, о мотивах – этих «исследователей».

Доказательством здесь является то, что «руны являются семитскими» (потому

что семиты использовали шумерские знаки, которые позднее дали рождение

отдельным руническим знакам) и что Снорри писал, что «Воден» со спутника

ми пришёл из Трои в Скандинавию. Вопервых, руны имеют своё происхожде

ние частично в арийской клинописи и иероглифах (и частично в наших соб

ственных дорунических символах), и вовторых, несомненно, что древние гре

ки никоим образом не были семитами, они были и суть арийцы, как и мы

сами. Современные греки темнее нас исключительно по причине смешения с

другими народами, главным образом с турками (которые, впрочем, также яв

ляются не семитами, а монголами). Семиты заимствовали свою письменность

из арийской клинописи, который они скопировали, когда арийский Шумер

погиб (по причине расового смешения) и семитская Месопотамия была осно

вана на его руинах, и от египетских иероглифов. Всё же мы можем признать

за отдельными семитскими народами – главным образом финикийцами, вед

шим широкую торговлю как с римлянами, так и с греками – честь распростра

нения большинства этих знаков, которые позднее будут включены в европей

ские наборы письменных знаков.

В то время как «антиантисемитизм», как обычно, прибегает к подобной

фальсификации истории и злобной лжи, чтобы бороться с «антисемитизмом», все любящие истину должны твёрдо подчеркнуть факты, как я это делаю здесь.

Мы не можем позволить этим фанатикам принести нашу культуру и нашу ра

совую гордость в жертву на их алтарь, только чтобы спасти азиатский народ

155

смерти. Если человек ещё не умер, то вместо даты смерти и руны

Warha ставится черта. Так мы можем узнать, чему эти руничес

кие знаки предшествуют в связи с известными датами — идет ли

речь о дате рождения или смерти.

Чтение рун

В ритуальной взаимосвязи руны должны толковываться

жрецами или жрицами, если они посвящены в мистерии рун; они должны знать глубинное значение каждой руны, следовать

им и использовать их, жить по ним и запечатлеть их в глубинах

своей души. Так люди приобретают правильное понимание.

Слово «жрец»/«жрица» (prest/prestinne) первоначально

значило «старый» и указывало на то, что самый старший из сей

дманов возглавлял ритуалы и праздники. Это касается и гада

ния при помощи рун. Таким образом, во время ритуалов и праз

дников самым старшим человеком всегда является главный

жрец, а самой старшей женщиной — соответственно главная

жрица. Слово «сейдман» означает «человек сейда» и никоим об

разом не указывает на пол человека. Слово «ман» (mann, от древ

нескандинавского maðr и германского mannaz) означает в пер