Вечное Дао. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 3

Если бы он в этот самый момент обратил внимание на свой гнев, он посмеялся бы, потому что это так глупо! Смешно! Но он не обращает на это внимания.

Он идет в ванную — раздраженный, в плохом настроении, — и начинает бриться; но он почти не осознает, что не отделался от проблемы, что проблема тут, она вновь и вновь сует свой нос в его существо. И она все время растет, потому что ничто в жизни не стоит на месте. Все живое растет, и если вы живы, ваш гнев тоже жив, он растет! Он не остается тем же. С каждым мгновением он набирает все больше инерции и силы.

Он продолжает бриться, но он раздражен; он не наслаждается этим действием, его свежестью — этим прекрасным моментом облегчения, — нет, он не расположен наслаждаться. Бессознательно он отпускает бритву, она выскальзывает из его руки и падает на пол. Теперь он злится еще больше. Если бы он мог разобраться с этим сейчас же, он посмеялся бы. Злиться глупо, потому что бритва — не живое существо, бритва ни в чем не виновата — разве можно злиться на бритву? Но теперь он раздражен еще больше. Его руки движутся теперь еще более глупо, бессознательно; бритва снова падает и попадает в старинное антикварное зеркало, которое он так любит; зеркало разбито.

Теперь он перестает быть нормальным. Он выходит, налетает на шкаф, хлопает дверью, шлепает ребенка, потому что тот не сделал уроки, начинает спорить, ссорится с женой — а все из-за мелочи, которая ничего не значит! Все из-за того, что его тапочек не было на месте.

И вот наш так называемый гений садится в машину и едет в офис, но не доезжает до него, потому что случается авария. Так всегда и бывает. А все из-за тапочек, из-за того, что их не было на месте.

Теперь он едет как маньяк — весь его гнев уходит в ногу, он все сильнее жмет на акселератор; он пьян! Опьянен своим гневом. Происходит авария. Через двенадцать или пятнадцать часов он открывает глаза в больнице. И он никогда не сможет связать вещи воедино.

А история может продолжаться все дальше и дальше: он влюбляется в медсестру — и так далее! Только из-за того, что тапочек не оказалось на месте! Вся семья в смятении; развод; и весь мир уже никогда не будет прежним — лишь оттого, что его тапочки не стояли на обычном месте.

Разбирайтесь с вещами от момента к моменту, не давайте им накапливаться внутри вас. Не копите. Жизнь действительно прекрасна. Она становится уродливой. Жизнь — не проблема. Любая проблема так мала, что глупо называть жизнь проблемой. Это не проблема для деревьев, это не проблема для птиц, это не проблема для земли, неба; только для человека жизнь — проблема, потому что только человек научился этому фокусу — откладывать. Мелочи становятся больше. Затем наступает момент, когда вы не можете с ними справиться. Тогда вы становитесь такими маленькими, а проблема так велика — справиться с ней почти невозможно; и тогда вы всегда носите в голове эту тяжесть. И как вы можете наслаждаться с таким тяжелым грузом в голове? Как вы можете восхищаться? Как вы можете праздновать? Как вы можете танцевать?

А потом кто-то говорит: «Есть Бог». Вы слышите эти слова, но не можете поверить. Может быть, и есть дьявол, который заправляет всем миром, но никак не Бог. Вся ваша жизнь стала такой искалеченной, парализованной, тяжелой — вам хочется покончить с собой. Очень редко встречаются люди, которые когда-нибудь не размышляли о самоубийстве.

Психоаналитики говорят, что каждый мужчина и каждая женщина за долгую жизнь около десяти раз думают о самоубийстве. Вы не совершаете его потому, что вы трусы; нет ничего похвального в том, что вы не делаете этого. Вы размышляете о нем — этого достаточно! Это означает, что жизнь стала настолько невыносимой, что вы предпочли бы бросить ее, чем влачить дальше и дальше; вам хочется выйти из игры.

Как вы можете любить Бога? Как вы можете молиться? Ведь молитва исходит из великой признательности, молитва рождается из благодарности. Хорошо прожитая жизнь становится молитвенной. Она не имеет никакого отношения к церквям, храмам и мечетям, она имеет отношение к качеству вашей жизни. Хорошо прожитая жизнь — прожитая от момента к моменту, осознанная, бдительная, без откладывания, становится молитвенной; а молитва мало-помалу превращается в медитацию. Тогда вы даже не молитесь, потому что слова мешают. Тогда ваша молитва становится безмолвной. Когда молитва безмолвна, это медитация.

Поэтому, чтобы понять, что существование прекрасно, священно, что существование есть блаженство, благословение, вы должны жить по-другому — не откладывая. Вот что значит жить от момента к моменту.

Снимите с себя груз прошлого. Его больше нет, оно уже уплыло вдаль, оно не существует; вы без нужды обременены призраками — их больше нет. И не отягощайте себя будущим — его еще нет. Когда оно придет, вы будете там, чтобы встретить его. Зачем планировать его сейчас? Оно никогда не будет таким, каким вы его планируете. Ваши планы неизбежно создадут еще большие проблемы, так как, когда вы планируете заранее, вы хотите навязать сущему свои планы.