Я по сей день не знаю, что заставило эту женщину так себя вести. Это могло быть что угодно — от невинной потребности в мужской поддержке (ведь она все–таки была матерью–одиночкой) до желания почувствовать себя привлекательной, а то и чего–то более предумышленного. Вполне возможно, она просто не осознавала, что делает. Однако мои похвалы собственной жене установили границу в наших отношениях и избавили нас обоих от неприятных последствий того, что она, может быть, сама того не понимая, готовилась сделать. Мы остались друзьями и продолжили наши библейские занятия.
К нам на занятия в церковь ходила еще одна молодая женщина, которая тоже стала подавать мне знаки внимания сомнительного свойства. Как и у многих молодых женщин на пороге зрелости, у нее были трудности в отношениях с отцом. Когда она дала мне игривое прозвище, я сказал ей: «Отлично! Нам с Мэвис тоже будет приятно думать о вас как о своей приемной дочери». Затем я предложил ей подружиться с моими дочерьми примерно одного с ней возраста. Я снова установил определенную грань, позволившую удерживать наши отношения в здоровых рамках. Я мог быть ей как отец — и не более того.
Я мог бы повести себя в этих ситуациях иначе — с самыми катастрофическими последствиями. Я мог бы бросить тень осуждения на первую женщину, сказав ей что–то вроде: «Зачем это вы ко мне так придвинулись?» или «Не пристало приличной женщине так себя вести». А второй я мог сказать: «Что это с тобой? Ведь я тебе в отцы гожусь!» Такая реакция, скорее всего, разрушила бы наши отношения, оставив после себя только язвительные замечания и взаимные обвинения. Однако мне удалось установить здоровые границы, которые обратили потенциально опасные ситуации в здоровые, крепкие отношения.
Давайте вкратце рассмотрим динамику развития обеих ситуаций. В первом случае я осознал, что женщина пытается подвигнуть меня к нездоровым отношениям — может быть, даже не отдавая себе в том отчет. Прямое предложение вступить в романтическую связь было бы, несомненно, отвергнуто. Поэтому она постаралась защитить себя в эмоциональном плане, скрыв свой интерес за туманными намеками. Если бы я отреагировал положительно, она принялась бы потихоньку «прощупывать» меня, насколько далеко я готов продвинуться в наших отношениях. Если бы я отреагировал отрицательно, она бы ни за что не созналась в своих намерениях и обвинила бы меня в том, что я не за ту ее принимаю. Для меня эта ситуация в обоих случаях не сулила ничего хорошего.
Однако против нашей воли никто нами манипулировать не сможет. Поэтому, вместо того чтобы и дальше получать неоднозначные сигналы, я отреагировал на ее скрытое предложение, установив
Во втором случае я понимал, что за поведением этой молодой женщины скрывается стремление найти замену одобрению и любви отца, с которым у нее был полный разлад в отношениях. Я постарался предупредить нежелательные отклонения в наших отношениях, повернув их в здоровое русло и нарочито включив в них мою жену и дочерей. В игривом прозвище, которое она мне дала, не было скрытого предложения; скорее в нем была невыраженная потребность в мужской любви. Установив скрытую границу, я лишь помог ей выражать свои потребности в более приемлемой форме.
Устанавливать и поддерживать в сохранности действенные границы может каждый — нужно только знать как и хотеть этого. Следующие несколько страниц будут посвящены данной «технологии». Но сначала нужно дать ряд определений.
Границы: восемь областей
Благовестнику необходимо устанавливать границы в восьми областях, а именно:
Обратите внимание: все эти восемь областей, или сфер, можно разделить по двум осям — по вертикальной, отделяющей жизненно важные границы от прикладных, и по горизонтальной, отделяющей внутренние границы от внешних (чуть ниже я объясню это деление подробнее). Кроме того, они пронумерованы в порядке убывания их значимости для духовного и эмоционального здоровья человека. Верования — граница №1 — самая важная категория; жизнь — граница №2 — вторая по важности и т. д.
Границы в правой колонке приведенной выше таблицы представляют собой практическое расширение границ из левой колонки. К примеру, убеждение (граница №1) в том, что что–то идет неправильно, зачастую проявляет себя в форме чувства (граница №5). Жизненно важные решения (граница №2) нередко отражаются в предпочтениях (граница №6).