Беда в том, что слишком часто мы оказываемся неспособными своевременно увидеть собственные ошибки, и продолжаем идти дальше, лишь усугубляя проблемы. Бог же видит все ситуации, Он видит, что и как мы строим. Он знает, что, если вовремя не отреагировать и не поправить нас, то катастрофа будет только усугубляться и в итоге полное обрушение станет неизбежным. Но это не входит в Его планы, как и в планы любого здравомыслящего человека. Поэтому не стоит относиться к действию равновесных сил, как к чему-то враждебному, потому что всё обстоит ровным счётом наоборот — эти силы служат Богу для нашего всеобщего блага. И это касается всех аспектов человеческой жизни вообще. А если, в частности говорить о построении христианского сообщества, то Бог хочет, чтобы Его Церковь была живой и должным образом сбалансированной, а не походила на кривой и неспособный расти дальше памятник.
И вот что интересно. Бог может сломать построенное нами до самого основания. Однако само наше основание не нуждается в улучшении, и нет никакой необходимости его рушить, если оно есть Христос. В этом основании нет перекосов и каких-либо дефектов. В этом заключается непревзойдённая надёжность и уникальность данной точки опоры:
Если нашим основанием является Христос, то нам нечего бояться. Как говорится, ниже земли не упадёшь. Если вертикальная ось нашего храма (в широком смысле — нашей жизни) основывается на Христе, то даже если мы где-то и отклонимся в сторону, то Бог с любовью нас поправит. Бояться нужно лишь тому, кто упускает из внимания Христа, упорствует в грехах и не желает работать над исправлением ошибок. В Царстве Бога ничего не происходит случайно и ничего не может быть внезапным для того, кто постоянно укрепляет свой духовный центр, кто постоянно корректирует свои действия в соответствии с указанными Богом ориентирами:
Глава 6: Диалектический характер мироустройства и равновесные ориентиры
Познание Бога — это задача на каждый день для любого устремлённого к поиску Божьей Истины человека. Каждый такой день складывается в единую цепочку длиною в жизнь. А чтобы эта цепочка превратилась в путь, ведущий именно к Богу, необходимо иметь впереди себя соответствующие ориентиры. Но поскольку мы всё время в силу самых различных причин хотя бы немного да сбиваемся с пути, — то есть отходим то в одну сторону, то в другую от центральной линии движения, — то всегда сохраняется необходимость снова и снова искать эту линию, которая фактически из ориентиров и состоит. Чем их больше и чем они точнее, тем прямее и правее наш путь.
В Книге Притч написано: