Вечное равновесие

Разум человека — это тёмная сфера, требующая привнесения в неё света. И для того, чтобы разум не оставался тёмным сараем, заросшим всякой грязью и хламом, совершенно необходимо постоянно наводить в нём порядок. Для этого нужно вооружиться мощным прожектором (Иоан.1:1–9, Иоан.8:12, Иоан.9:5, Матф.5:14, Лук.11:35, Деян.13:47, 1Пет.2:9, 1Иоан.1:5, 1Иоан.2:8, Еф.5:8, Еф.5:13). Заметьте, здесь я не имею в виду только Библию или любую другую священную книгу, и вы уже наверняка точно знаете почему.

Нет другого истинного света, кроме Бога:

20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

(1Иоан.5:20)

Свет и разум идут рука об руку к жизни точно так же, как глупость вместе с грехом идут к смерти. Свет и разум даются от Бога, то есть это идёт изначально не от нас самих. Что же находится у нас внутри? Спросите себя, у вас время от времени хотя бы на мгновение возникают какие-нибудь постыдные желания? Скорее всего, да. Может быть, вы не желаете этого, вас это удивляет или беспокоит, но это есть ваше. И это то, чего вы «наглотались». Даже если мы будем старательно фильтровать всю входящую информацию, то всё равно «вирусы» испорченного мышления будут проникать в наше сердце, потому что осознанный контроль абсолютно всей входящей информации невозможен в принципе, и многое оседает в глубинах подсознания без всякого контроля. Это происходит незаметно, и такие вирусы (заражённые мысли, бесы или нечистые духи) не могут не влиять на наше поведение. Поведение же формирует привычки, а привычки превращаются в судьбу:

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. 36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: 37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

(Матф.12:35–37)

У всех нас в сердце есть как доброе, так и злое. Нет ни одного нормального человека, который не был бы способен любить, как нет и ни одного нормального человека, который никогда не грешил (Рим.3:23, Рим.5:12). Каждый из нас знает за собой много случаев, когда мы грешили хотя бы внутри себя, даже учитывая, что само понятие греха может трактоваться нами по-разному (Еккл.7:21,22, Матф.5:28).

К примеру, неужели никто из нас, ни разу не говорил злых слов? Наверняка все говорили и даже не один раз. Но что это означает? Что, нам теперь не спастись и в любом случае придётся понести вечное осуждение, ведь сказано прямо вот так: «от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»? Нет, конечно! (всякий знающий истинное значение слова «Евангелие» знает и причину настолько категоричного моего возражения). Это означает, что всем нам нужно прощение. И Бог даёт Его тем, кто принимает Его Слово. Такие люди выгоняют из своей головы сгустки деструктивной ложной информации (бесов), а освободившееся пространство заполняют конструктивным Словом Бога, которое опытным человеком может быть различено без особого труда (Евр.5:13,14). Спасение — это результат нашего собственного выбора, какой информации (духу) верить, а какой нет. При этом дар прощения и спасения вовсе не означает, что нам можно теперь продолжать жить в грехе (Рим.6:1–4). Нас ждёт работа над своим разумом, чтобы истинно понимать, что такое милость Божья и что такое грех (Рим.12:2), а также работа над своими сердцами, вдохновленная милостью Бога (1Иоан.2:1). Вспомним, что сейчас время усилий, а не время суда (2-я глава).

Так вот, разумное поведение по отношению к греху будет заключаться не в том, чтобы «быть безгрешными» и заявлять о своей безгрешности или, наоборот, расслабиться и заявлять об абсолютной невозможности избавиться от пороков. Всё это крайности. Разум же находится на грани признания себя грешным и помилованным одновременно. Это правильный баланс, которому учит Бог (1Иоан.1:5-10). Чтобы его поддерживать, очевидно, нельзя уклоняться от Центра равновесия. Нужно стараться уйти как можно дальше из тьмы к свету, искать Бога, как Центр всего.