Читаем Ведическая психология полностью

3. Астрологический детерминизм. Это означает, что, так как я, например, стрелец или козерог, то поэтому должен реагировать соответствующим образом. Многие люди читают гороскопы по сути дела только для того, чтобы объяснить себе, почему они так себя ведут и не могут вести по-другому. Таким образом, они помещают себя в клетку астрологического детерминизма, и, оставаясь в ней всю свою жизнь, разводят руками и говорят, что ничего поделать не могу, потому что такими их мать родила.


4. Сваливать все на обстоятельства. В этом случае, когда с нами что-то происходит, мы виним в этом кого-либо или что-либо.


В конечном счете, эти люди говорят, что во всем виноват Бог. Очень часто люди говорят, что Бог сделал меня таким, и поэтому я не могу поступать по-другому.


Таким образом, можно видеть, как две вещи: наша зависимость от обстоятельств, и наша зависть к Богу, которая есть в нашем сердце, - непосредственно связаны между собой.


Независимый человек, прежде всего, чувствует свою собственную ответственность, и понимает, что сам должен отвечать за свои поступки. Он считает, что он сам виновен в том, что с ним случается, и единственный, кто за все это должен расплачиваться - это также он сам.


Легко можно заметить то или иное умонастроение в себе. Для этого достаточно послушать, как мы объясняем свои поступки.


Например, если мы находимся в критической ситуации, то разводим руками и говорим: "Я ничего не могу поделать. Так уж сложились обстоятельства".


Что сказал бы в такой ситуации человек, независящий от обстоятельств? Он бы сказал: "Нужно подумать, что я могу сделать в этой ситуации".


Когда один человек выводит другого, человек, независящий от обстоятельств сказал бы: "Я могу контролировать себя; я могу контролировать свои реакции; я могу сам определять то, как я должен реагировать в данном случае".


Также мы часто говорим: "Я вынужден это делать". И когда мы так говорим, то тем самым предполагаем, что есть какая-то внешняя сила, которая заставила меня поступить именно таким образом, а не как-то иначе.


На самом деле, если мы начнем разбираться в себе, то поймем, что сами хотели сделать это, то есть мы сами сделать этот выбор, но при этом хотим свалить ответственность на кого-то другого.


Или же еще более распространенный пример: "Я хотел бы это сделать, но у меня нет времени". Таким образом, мы тоже сваливаем все на обстоятельства.


У нас есть свобода воли, изначально дарованная нам Богом и разум, с помощью которого мы можем упражняться в этой способности.


Почему привычка не зависеть от обстоятельств является основой успеха? Потому что эта привычка реально позволяет человеку действовать там, где он действительно может что-то сделать.


Человек, зависящий от обстоятельств, как правило, по лени своей сваливает все на обстоятельства и пребывает в умонастроении: "Ничего нельзя поделать. В этом виновато то-то и то-то". Тогда как человек, обладающий этой привычкой, всегда ищет, что он может сделать; он всегда находит в себе то, на что он реально может повлиять. Такой человек никогда не винит свою судьбу.


В этом, в конечном счете, заключается секрет успеха. Мы всегда должны искать в себе, на что мы можем повлиять, чтобы реально изменить определенную ситуацию.


Мы должны очень внимательно наблюдать за своим поведением и анализировать. Живу ли я как животное, или же я реагирую на основе глубинных внутренних ценностей?


Мы хотим что-то изменить в своём окружении, и наше влияние на других людей будет расширяться по мере развития нашей способности не зависеть от обстоятельств.


Только деятельность, не зависящая от внешних обстоятельств способна привести к полному удовлетворению.


От независимости к истинной зависимости.


Есть два варианта: либо мы зависим от внешних обстоятельств и виним во всем обстоятельства, либо мы зависим от Господа. Альтернативы никакой нет.


На самом деле, единственный способ реально не зависеть от внешних обстоятельств - это полностью положиться на Господа. Если посмотреть вторую главу Бхагавад-Гиты, то можно увидеть, что именно это объясняет Кришна. Кришна призывает Арджуну не зависеть от внешних обстоятельств, и постепенно подводит его к тому, чтобы тот научился постоянно зависеть от Господа.


Другими словами, каждый человек должен обнаружить в себе эту свободу воли, которая есть у нас в силу того, что нам дан высший развитый разум, свободу не быть рабом внешних обстоятельств, а быть свободным от них.


Применение терпения.


В современный век даже в семьях духовно-развивающихся отношения бывают очень напряженными. Что делать, если у вас не складываются отношения с супругом? Главный ответ -


терпение.


Если ваша брак не стал таким идеальным как вы думали, если муж не такой идеальный как хотелось бы, или жена не такая идеальная как хотелось бы, нужно просто терпеть их несовершенства.


Даже если муж или жена, или оба они достаточно далеки от совершенства, но если они стараются, проявляют терпение во взаимоотношениях, то они могут исправить очень многое.


Женщина должна проявлять естественное терпение, а мужчина должен культивировать его в своём сознании.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей
Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей

Вся жизнь и творчество Ш. А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Научно-издательского совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию. Первые две книги «Основы гуманной педагогики» практически вмещают девять книг. Они вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают на подводные камни, о которых спотыкается авторитарное педагогическое сознание. Эти первые книги Ш. А. Амонашвили, как и все издание, обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.

Шалва Александрович Амонашвили

Педагогика / Образование и наука
Власть и политика (сборник)
Власть и политика (сборник)

Многовековый спор о природе власти между такими классиками политической мысли, как Макиавелли и Монтескье, Гоббс и Шмитт, не теряет своей актуальности и сегодня. Разобраться в тонкостях и нюансах этого разговора поможет один из ведущих специалистов по политической философии Александр Филиппов.Макс Вебер – один из крупнейших политических мыслителей XX века. Он активно участвовал в политической жизни Германии, был ярким публицистом и автором ряда глубоких исследований современной политики. Вебер прославился прежде всего своими фундаментальными сочинениями, в которых, в частности, предложил систематику социологических понятий, среди которых одно из центральных мест занимают понятия власти и господства. В работах, собранных в данном томе, соединяются теоретико-методологическая работа с понятиями, актуальный анализ партийно-политической жизни и широкое историко-критическое представление эволюции профессии политика на Западе в современную эпоху, эпоху рациональной бюрократии и харизмы вождей.Данный том в составлении Александра Филиппова включает в себя работы «Парламент и правительство в новой Германии». «Политика как призвание и профессия» и «Основные социологические понятия».

Макс Вебер

Политика / Педагогика / Образование и наука
Английский язык
Английский язык

Предлагаемое пособие предназначается для работы с бакалаврами и магистрами, обучающихся по специальности «биология».Сборник состоит из адаптированных и оригинальных текстов. Каждый урок включает текст для активной переработки и текст для устного и письменного перевода. Разработан лексико–грамматический материал, серия упражнений к текстам и активный словарь. В конце дан дополнительный материал – оригинальные тексты из английских и американских источников и Интернета для подготовки докладов и написания рефератов. Пособие позволяет приобрести навыки чтения и перевода специальной литературы, усвоить терминологию и развить устную речь.

Айжан Айдынгалиевна Мулдагалиева , З. К. Мадиева , Майкл Спенсер , Светлана Юрьевна Дмитриева , Шолпан Билашевна Гумарова , Эльмира Мяхмутовна Патеева

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Учебники и пособия ВУЗов / Иностранные языки / Педагогика / Образование и наука