Ведьмин котел: ремесло, знания и магия ритуальных сосудов. Запретные тайны волшебного колдовства

Продолжая тему игр, спорта и завоеваний, предлагаю вам задуматься о сходстве многих победных трофеев с котлом. В частности к XIX–XX векам относятся примеры негабаритных чаш для питья, подходящих для пиршеств или сборищ больших групп людей. Поскольку я сама из семьи хоккеистов, то приведу в качестве примера кубок Стенли, который начал свой путь как декоративная серебряная чаша для пунша, впервые врученная в 1893 году. В 1896 году хоккейная команда Winnipeg Victorias ввела традицию пить из завоеванного кубка шампанское – чудесный пример общественного пиршества и празднования. Выиграть кубок, обладать им и демонстрировать его – большая честь и предмет гордости команды и ее города, так было и с праздничными котлами племени в старые времена.

Запомните эти исторические примеры котлов, они пригодятся вам, когда мы приступим к изучению роли котла в мифологии!

Котел в мифологии

Несмотря на то что исторические артефакты довольно редки, котел прочно основался во многих мифах и культурах. По природе своей мифы кочуют из одной культуры в другую. Меняются или вычеркиваются имена и описания ключевых персонажей, которых так много, что они не уместятся в одну аккуратную книжечку, поэтому я выбрала несколько наиболее ярких и распространенных, близких по тематике мифов. Мы изучим сами истории, связанный с ними символизм и задумаемся о том, какие истины скрыты в этих мифах.

Котел и божественное женское начало

В этом разделе мы подробно рассмотрим связь котлов с женщинами и богинями из мифов и легенд. Во всех этих мифах прослеживается общая тема: котел символизирует силу субъекта, обращающегося к магии. Котел означает силу, необходимую для работы с зельями, невидимыми духами и стихиями, – способность работать за пределами привычного порядка вещей.

Котел Керидвен

В кельтской мифологии очень много мифов, в которых упоминаются котлы, среди самых знаменитых – миф о Керидвен и ее котле. Современные кельтские язычники считают Керидвен богиней трансформаций, перерождения и творческого вдохновения. Ее история дошла до нас из средневековых валлийских легенд («Сказания о Талиесине» из сборника мифов и преданий «Мабиногион») и рассказывает о ее совершенном магическом искусстве и о том, как она создала легендарного барда.

История. У Керидвен было двое детей: прекрасная и одаренная дочь Крерви и жутко уродливый сын Афагду. Желая помочь сыну, она решила сварить в котле, называемом Авен, специальное зелье, которое наделило бы ребенка мудростью и поэтическим вдохновением. До полной готовности зелье нужно было варить год и один день, поэтому она поручила слепцу по имени Морда следить за огнем, а деревенского глупого мальчишку Гвиона Баха поставила помешивать зелье. Представьте, сколь важным для нее было зелье, если она выделила для его приготовления отдельный котел на целый год!

Согласно ритуалу нужный эффект давали первые три капли зелья, остальное варево сразу становилось бесполезным и ядовитым. Но в последний день готовки зелья из котла брызнули три горячие капли и попали на руку молодого Гвиона, обжигая ему кожу. Он инстинктивно лизнул ожог, чтобы унять боль, и таким образом получил всю мудрость, которая предназначалась сыну Керидвен. Благодаря обретенной мудрости Гвион понял, что Керидвен рассвирепеет, и сбежал.

Когда Керидвен обнаружила, что ее тщательно приготовленное зелье оказалось пролито, а Гвион сбежал, она поняла, что случилось, и бросилась за ним в погоню. Гвион превратился в зайца, а Керидвен – в борзую. Он прыгнул в реку и превратился в лосося, а она стала выдрой. Он превратился в певчую птицу, а она стала ястребом. Он превратился в единственное зернышко в большой куче, а она стала курицей, нашла его и съела.

Однако, возможно, из-за силы зелья, Гвион не погиб: вопреки законам биологии Керидвен забеременела им. Она хотела убить его сразу после рождения, но поняла, что не может так поступить. Вместо этого она уложила его в корзину и отпустила в океан, после чего его спас принц. Мальчик вырос и стал легендарным бардом, поэтом и магом Талиесином.

Символизм. Во многих народных сказаниях котел символизирует утробу, особенно в случае Керидвен, но если быть более внимательными к истории, то окажется, что котел используется для того, чтобы попытаться совершить то, с чем не справилось ее чрево: сделать ее сына великим. Керидвен – классическая мать, желающая лучшего для своего дитя, которая свирепеет, когда ее планы нарушаются. В то же время именно в ее теле, точнее в утробе, Гвион становится Талиесином. Трансформация произошла не в самом котле, но с помощью сваренного в нем зелья. Главное назначение котла в том, что это мощный инструмент в руках опытного практикующего мага, используемый как создатель, контейнер и преобразователь. В нем изготавливается зелье, хранится и становится источником перемен и трансформаций.