Век Наполеона

Годом позже (10 мая 1806 года) Антуан-Франсуа де Фуркруа, генеральный директор народного просвещения, добился от Легислатурного корпуса временного указа о том, что «под именем Императорского университета будет учрежден орган, которому будет поручено исключительно преподавание во всей империи». (Парижский университет, основанный около 1150 года, был ликвидирован революцией в 1790 году). Этот новый университет должен был стать не просто объединением различных факультетов — теологии, права, медицины, естественных наук и литературы; он должен был стать единственным производителем учителей для средних школ Франции и включать всех своих выпускников, живущих и преподающих. Эти «лицеи» должны были быть созданы в одном или нескольких городах каждого департамента, с учебной программой, сочетающей классические языки и литературу с естественными науками; они должны были финансироваться муниципалитетом, но все их преподаватели должны были быть выпускниками университета; никто не мог быть продвинут на более высокую должность, если он ранее не занимал нижестоящие,27 и не подчинялся начальству, как солдат подчиняется офицеру. Чтобы убедить французскую молодежь вступить на эту беговую дорожку, Наполеон выделил 6400 стипендий, получатели которых обязывались посвятить себя профессии учителя и обещали отложить брак по крайней мере до двадцатипятилетнего возраста. В качестве конечной награды они должны были «иметь перед собой ясную перспективу подняться до высших должностей в государстве».28 «Все это, — сказал Наполеон Фуркруа, — только начало; со временем мы сделаем больше и лучше».29

С его точки зрения, он поступил лучше, восстановив (1810 г.) в качестве филиала университета Нормальную школу, где избранные студенты, живущие в условиях военной дисциплины, получали специальную подготовку под руководством престижного факультета, включавшего таких мастеров, как Лаплас, Лагранж, Бертолле и Монж. К 1813 году все преподаватели колледжей должны были быть выпускниками Нормальной школы; наука стала преобладать над классикой в учебном плане колледжей и задавать интеллектуальный тон образованной Франции. Политехническая школа, основанная во время революции, была преобразована в военную академию, где физические науки стали слугами войны. Несколько провинциальных университетов пережили военную зачистку императора, а частным колледжам было разрешено работать по лицензии и на периодических экзаменах в университете. По мере ослабления авторитарных настроений отдельным преподавателям было разрешено использовать университетские залы для чтения специальных курсов, а студентам — посещать их по своему усмотрению.

На вершине интеллектуальной пирамиды находился Национальный институт Франции. Французская академия, подавленная в 1793 году, была восстановлена в 1795 году в качестве класса II нового Института. Наполеон гордился своим членством в Институте, но, когда в 1801 году его морально-политическая секция взяла на себя смелость рассуждать о том, как должно управляться правительство, он приказал графу Луи-Филиппу де Сегюру «передать Второму классу Института, что я не допущу, чтобы на его заседаниях рассматривались политические темы».30 В Институте тогда было много старых бунтарей, верных Просвещению и Революции, которые в частном порядке смеялись или плакали над официальным восстановлением католической церкви. Кабанис и Дестют де Траси использовали слово «идеология» для изучения формирования идей; Наполеон называл этих психологов и философов «идеологами» — людьми, слишком погруженными в идеи и упивающимися разумом, чтобы воспринимать и понимать реалии жизни и истории. Эти интеллектуалы, распространяющие свои идеи через бесчисленные публикации, были, по его мнению, препятствием на пути к хорошему правительству. «Люди, которые хорошо пишут и красноречивы, — говорил он, — не имеют твердости суждений».31 Он предостерегал своего брата Джозефа, в то время (18 июля 1807 года) правившего Неаполем: «Ты слишком много живешь с литераторами». Что касается интеллектуалов, шумевших в салонах, то «я отношусь к ученым и умникам так же, как к кокетливым женщинам; их следует посещать и с ними разговаривать, но никогда не выбирать себе жену из числа таких женщин или министра из числа таких мужчин».32