23 января 1803 года он реорганизовал Институт в четыре класса, опустив морально-политическую категорию. Класс I, который он ценил больше всего, должен был изучать науки. Среди шестидесяти его членов были Адриан Лежандр, Монж, Био, Бертолле, Гей-Люссак, Лаплас, Ламарк, Жоффруа Сент-Илер и Кювье. II класс, состоявший из сорока членов, занимался языком и литературой Франции; он заменил старую Французскую академию и возобновил работу над «Словарем»; в него входили старый поэт Делиль, знаменитый драматург Мари-Жозеф де Шенье, молодой историк Гизо, стилист-романтик Шатобриан, философы Вольней, Дестют де Траси и Мэн де Биран. Класс III, состоящий из сорока членов, занимался древней и восточной историей, литературой и искусством; здесь Луи Ланглес продолжил те исследования Персии и Индии, которые уже привели к созданию Школы восточных языков (1795); Жан-Батист д'Ансе де Виллуазон открыл александрийских комментаторов Гомера, проложив тем самым путь к открытию теоремы Ф. А. Вольфа о том, что «Гомер» — это много людей. В IV класс — Академию изящных искусств — входили десять живописцев, шесть скульпторов, шесть архитекторов, три гравера и три композитора; здесь блистали Давид, Ингр и Гудон.
Несмотря на свое отвращение к идеологам, Наполеон горячо поддерживал Институт, желая сделать его украшением своего правления. Каждый член Института получал от правительства годовое жалованье в размере пятнадцатисот франков; каждый постоянный секретарь класса — шесть тысяч. В феврале и марте каждый класс представлял императору отчет о проделанной работе в своем отделе. Наполеон был доволен общей картиной, поскольку (по словам Меневаля) «этот общий обзор литературы, науки и искусства… показал, что человеческий интеллект, отнюдь не отступая назад, не останавливается в своем постоянном движении к прогрессу».33 Мы можем сомневаться в «постоянстве», но нет никаких сомнений в том, что реорганизация науки и учености при Наполеоне поставила их практиков во главе европейского интеллекта на полвека.
III. ВОЙНЫ
После образования — воинская повинность. Революция сделала войны более частыми, более убийственными и более дорогостоящими: массовый призыв в 1793 году установил правило, что война должна быть не спортом принцев, использующих наемников, а борьбой наций, в которой участвуют все сословия, хотя прошло некоторое время, прежде чем другие правительства последовали примеру французов, разрешив простолюдинам становиться офицерами, даже маршалами. Руссо уже заложил принцип, согласно которому всеобщая служба является логическим следствием всеобщего избирательного права: тот, кто голосует, должен служить. Столкнувшись с европейскими монархиями в борьбе за сохранение своей республики, Франция, которая до Людовика XIV представляла собой мешанину гордых регионов, не имевших национального духа, объединяющего все целое, в 1793 году была объединена общим страхом. Ее реакция была национальной и решительной. Стала необходима большая армия, призывающая всех мужчин; началась воинская повинность; и когда массы французов, воодушевленные так, как редко бывало прежде, стали побеждать профессиональных солдат феодальных монархий, эти страны тоже ввели воинскую повинность, и война превратилась в конфликт масс, соревнующихся в массовом убийстве. Слава национализма заменила гордость династий в качестве тонизирующего средства войны.
В 1803 году, столкнувшись с разрывом Амьенского мира и предвидя войну с другой коалицией, Наполеон издал новый закон о воинской повинности: призыву подлежали все мужчины в возрасте от двадцати до двадцати пяти лет. Исключение составляли молодые женатые мужчины, семинаристы, вдовцы или разведенные с детьми, те, у кого уже был брат, а также старшие из трех сирот. Кроме того, призывник мог заплатить замену, которая должна была занять его место. Сначала Наполеону это показалось несправедливым, но затем он разрешил это, главным образом на том основании, что продвинутые студенты должны иметь возможность продолжать обучение, чтобы подготовиться к административным должностям.34