Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы

Вещий монах Авель безошибочно предсказал судьбы всех российских императоров, начиная с Павла I и заканчивая Николаем II, им были предсказаны обе мировые войны и их масштаб и трагизм, Гражданская война и царство безбожия и многие другие события аж до 2892 года — даты конца света, по его пророчеству. Однако все это известно из рассказов современников Авеля, подлинники же «книг» его, содержащих предсказания, скорее всего утрачены навечно, их постигла такая же судьба, как и книги пророчеств Иоанна Кронштадтского и Серафима Саровского.

В своих письмах к П. А. Потемкиной Авель упоминает «книжки», созданные им еще во время пребывания на Соловках, и обещает ей их прислать вскорости, потому что при нем их не было — они хранились «в сокровенном месте». «Оныя мои книги удивительные и преудивительные, — пишет он, — те мои книги достойны удивления и ужаса, и читать их токмо тем, кто уповает на Господа Бога и на Пресвятую Божию Матерь. Но только читать их должно с великим разумением и с великим понятием».

Нельзя исключить и того, что писания Авеля скрываются где-то в архивах спецслужб, среди бумаг секретного отдела под руководством чекиста Глеба Бокия, которого интересовали поиски Шамбалы, паранормальные явления, пророчества и предсказания. Ни одного материала этого сверхсекретного отдела до сегодняшнего дня якобы не обнаружено.

«Жизнь его прошла в скорбях и теснотах, гонениях и бедах, в крепостях и в крепких замках, в страшных судах и в тяжких испытаниях», — сказано в «Житии и страдании отца и монаха Авеля». В общем прорицание будущих событий стоило ему двадцати с лишним лет в тюрьмах. Такова оказалась для него цена за пророчествование в своем отечестве.

Блаженные старцы и старицы

Прозорливый старец-подвижник Павел Таганрогский (1792–1879)

Будем молиться Господу о том, чтобы в великом сонме святых угодников воссияло еще одно имя славного подвижника благочестия — старца Павла Таганрогского.

Владимир, Митрополит Ростовский и Новочеркасский

Как будет у тебя какое горе, хоть на море, хоть на воле, а ты кричи: «Павло, спасай!» — и я буду помогать тебе.

Старец Павел Таганрогский

Будущий «досточтимый старец» родился 8 ноября 1792 года в семье дворян Черниговской губернии, Кролевецкого уезда, собственников восьмисот душ крестьян коллежского регистратора Павла Стожкова и его супруги Прасковьи. При крещении ему было дадено имя Павел в честь святителя Павла Исповедника, чья память празднуется 6 ноября.

«Когда я был еще малым, — однажды поведал о себе Павел Стожков в бытность уже старцем, — то отец хотел учить меня высоким наукам, так как и брат мой, штабс-капитан Иван Павлович Стожков, был человек образованный, но я не захотел. Все мое желание от юности было — молиться Богу, а намерение — идти по святым местам; но отец мой противился этому и никак не хотел меня отпускать. Когда мне было 16 лет, я украдкой оставил дом родителей и проходил по святым местам целый год, и когда воротился домой, то отец хорошо побил меня с наказом, чтобы я более и думать не смел о страннической жизни и хождении по монастырям. Но сердце мое не могло успокоиться и согласиться жить той жизнью, которая желалась отцу».

О жизни Павла в доме родителей до двадцати пяти лет сведений нет, кроме собственных его слов, что до этого возраста он «не оставлял своего намерения уйти куда-нибудь ради спасения души своей». Убеждаясь год за годом, что младший сын упорен в своем устремлении, отец принимает решение разделить свою собственность между ним и его старшим братом. При разделе Павлу досталось «много имущества, скота и овец; также несколько сот душ крестьян и <.. > 60 000 рублей». Первое, что сделал новоиспеченный самостоятельный хозяин, это дал вольную крепостным крестьянам, продал скот и движимое имущество и раздал бедным полученные деньги. После этого, заручившись благословением отца, он покинул отчий дом, предположительно навечно.

Пять с лишним лет Павел Стожков осуществлял свою заветную мечту — путешествовал, посещая святые обители и уделяя и им «от своих щедрот из полученного от отца наследства». Однако ни в одном из монастырей он не поселился, а был приведен промыслом Божьим в Таганрог, где, «забывши свое дворянское происхождение», стал вести самую непритязательную жизнь, носить одежду как у крестьян и говорить на простом, то есть малороссийском языке.