Великая сила молитвы

Русичи, вперед!
Русичи, вперед!
Сокрушим орду поганой
нечисти!
Снова Русь в опасности!
Сегодня наш черед
доказать любовь свою
к Отечеству!
…Делом доказать любовь
к Отечеству!
…Кровью доказать любовь
к Отечеству!
…Жизнью доказать любовь
к Отечеству!

Тысячелетние сомнения

Пересмотр Христова процесса в начале прошлого века был одной из мировых сенсаций, весть об этом просто не могла дойти до нашего советского государства, во главе которого стояла богоборческая власть. Тем не менее острота темы не теряет актуальности по настоящее время. И просто интересно прочесть иностранные газеты годы спустя. Авторский стиль по возможности сохранен.

«Чудное дело происходит в наши дни. Еврейский народ нынешнего времени пересматривает процесс Иисуса и находит Его невиновным, а предков своих виновными в преступлении убиения Сына Божьего. Конечно, и римская юстиция не менее виновна. Для лучшего ознакомления с этим делом передаем в нижеследующем краткий рапорт о «Пересмотре судейского процесса Христова».

Газеты опубликовали небольшое примечание, в котором говорилось, что представители еврейской расы желают составить трибунал, который пересмотрел бы процесс, осудивший на смерть Сына Божьего.

25 июля 1931 года произошел пересмотр этого процесса, о котором газета «Телеграф» пишет следующее:

«Иерусалим, 25 июля 1932. Как это уже было заранее объявлено, сегодня произошло прение по делу Христова процесса, и пересмотр Его приговора к смерти. Ровно в четыре часа утра здание трибунала было переполнено, и понадобилась интервенция полиции для того, чтобы не допустить остальную публику войти внутрь.

В начале суда присутствовало много юрист-консулов из различных стран, которые были специально приглашены участвовать на обсуждениях этого процесса. Окружное заседание суда было составлено из самых виднейших в еврейской расе личностей, которые еще с самого начала обещали и обязались произнести приговор со всей справедливостью и установить ошибку вынесенного в те времена приговора. Председателем этого суда был доктор Вельдейсель, один из самых важнейших законоправителей еврейства. Защитником был адвокат Рейхсаев, а обвинителем – доктор Брандейслер.

В 14 часов 30 минут начались прения, и председатель дал слово обвинителю. Доктор Брандейслер развернул целый архив документов, содержащий около 1000 страниц, писаных на машине. Он начал доказывать, что суд, осудивший тогда Иисуса, стремился поступить по справедливости, потому что в то время никто не мог видеть в Нем Сына Божьего, кроме Его учеников. Он был вреден обществу как опасный заговорщик, который собирал вокруг себя людей для того, чтобы сопротивляться господству, и который проповедовал несуществующую религию. Он непременно должен был быть приговорен к смерти, как все другие, появляющиеся до него.

Обвинитель продолжал далее с жестокостью обвинять мученика, основываясь на доводах своих документов. Окончив речь свою, которая длилась около четырех часов, он просил окружной суд, чтобы судьи подтвердили данный тогда приговор, ибо это лежит на их обязанности, в согласии со здравой справедливостью.

После этого председатель суда дал слово защитнику – адвокату Рейхсаеву. Этот поднялся, причем гробовая тишина господствовала в зале со стороны присутствия.

Он говорит, что докажет, как тот приговор был неверен и несправедлив, и что Иисус был жертвой бесчисленных ошибок юстиции тех времен. Он доказывает, что Иисус не мог быть осужден на смерть, потому что Он не совершил ни одного преступления. Он только лишь проповедовал такую религию, которая вела ко спасению, но которую человеческий эгоизм того времени не пожелал принять. Как мог Христос быть обвинен в какой-нибудь ошибке? Никто не имеет для этого никакого доказательства. Он напомнил о Пилате, который сказал: «Я не нахожу в Нем никакой вины!», и в знак Его невиновности Пилат омыл свои руки пред лицом Его обвинителей, но так как они угрожали Пилату, что донесут на него Кесарю, он отдал Христа в их руки.

Защитник продолжает свою красноречивую защиту и просит окружных присяжного суда, чтобы они не были эгоистичны и чтобы не жертвовали чистой справедливостью ради государственных интересов. Он привлек их внимание к тому факту, что Тот осужденный находится на небе и готов простить перенесенную Им несправедливость. После пятичасовой защиты защитник заканчивает свою речь. Заседание переходит к обсуждению в отдельный зал.

Когда судьи вернулись в суд, председатель прочел следующее решение: «Четырьмя голосами против одного Осужденный оправдан, так как доказана Его полная невиновность. Обвинение Его было одним из печальных заблуждений, которое нанесло божественную кару на еврейскую расу, пока она освободится от своей вины».

Защита была горячо аплодирована, после чего присутствующие разошлись в спокойствии.