В послевоенное время люди стали больше писать о продвижении по службе, учебе в техникумах и вузах, о том, как смены боролись за звание коммунистических. Кстати, одно опоздание на работу уже лишало весь коллектив возможности претендовать на это звание.
О старшем нарядчике Пелагее коллеги рассказывали: «Обязанность нарядчика на первый взгляд не очень сложная – укомплектовать бригады проводников, своевременно их уведомить о дне выхода в рейс, следить за тем, чтобы каждый отработал в месяц необходимое число часов, не допускать сверхурочной работы, вести табели, составлять графики выхода на работу. Вот примерно и весь круг дел. Но проблема в том, что проводники не пешки, не всегда можно свободно передвигать их так, как это делается на шахматной доске. Приходит, к примеру, проводник к нарядчику и заявляет: «Я поехать не могу – заболел ребенок, вот справка». Вторая говорит: «Выхожу замуж, прощайте!». А третья: «Не поеду – муж ревнует…» Редкий день проходит нормально, и все бригады являются в полном составе. А в летнее время в резерве около двух тысяч человек. Хлопот с ними хватает».
В более поздние годы в депо строили склады, столовую, прачечную… поступили даже чехословацкие гладильные машины – о, чудо! – производительностью триста кило белья.
В девяностые впервые появляется слово «сокращение», и это напрямую касается численности штата. Сокращают и проводников, многие направления закрыты как бесперспективные. В пассажирских поездах появляются ранее неизвестные снековые продукты и лапша быстрого приготовления. А позже – микроволновые печи и кулеры с водой.
Люди делятся и мечтой. Например, об интернет-кофейне в поездах дальнего следования, об автоматах, продающих кондитерские изделия и кофе. Суждено ли этому сбыться, станет известно через несколько лет… и страничек своеобразной летописи.
Часть девятая
Древо познания добра и зла.
Чудо, которого не было
Люди склонны верить в чудеса. Поэтому нас окружают колдуны, ведьмы, ясновидящие… И неискушенный, не окрепший духовно человек, который сталкивается с неразрешимыми на его взгляд задачами, идет чаще всего к ним. О духовном вреде таких похождений написано и сказано немало. О них предупреждала Матрона Московская, строго наказывая не обращаться к магам и волшебникам: «Они одно вылечат, а душе повредят», – твердила матушка. Но где там. Если телевидение, центральные и региональные издания, по меткому выражению одного писателя, находятся в плену волшебников. Спасение утопающих по-прежнему остается делом самих утопающих, и каждый раз приходится терпеливо объяснять своим близким, что Ванга не имеет никакого отношения к Православной церкви. Протоиерей Дмитрий Смирнов выразился короче и беспощаднее: «Ванга – бесовский коммерческий проект». Раскрученный сериал про Вольфа Мессинга из этого же ряда. Я не поленилась и покопалась в архивах, чтобы показать, насколько экранная история далека от истины.
Сериал «Вольф Мессинг: Видевший сквозь время» многих ошеломил. Не будем сейчас отвечать на вопрос: зачем «лепят» очередного Нострадамуса, кумира, пророка, мессию? Зачем нужно раздувать тему мистики и прочей кашпировщины? Почему зрители в массовом порядке так доверчиво вкушают «магическое мыло»? Остановимся же на очевидных случаях «обыкновенного вранья».
Вольф Мессинг действительно был особенным человеком, как особенны все артисты его «оригинального жанра», он много и многим рассказывал о себе, но в сериале даже стержневые моменты его биографии грубо искажены.
Маленький Вольф сбегал не из дома, а из иешибота (духовного учебного заведения), и это позже он сам описал в своих мемуарах: «Сломав кружку, в которую верующие евреи опускали свои трудовые деньги «на Палестину», и твердя про себя извечные слова всех обиженных и угнетенных: «Вот вам за это!..», я пересыпал себе в карман все ее содержимое: раз Бога нет, значит, теперь все можно».
Такой Мессинг авторам не нужен, им нужен идеальный герой, они творят ему романтическую историю. Но еще живы люди, знавшие Мессинга лично. Не так давно мне пришлось брать интервью у женщины, которой он предсказал судьбу, и она вспоминала о нем совершенно без пафоса: «Да обычный мужик он! Руку все время чесал, сказал: клопы в гостинице покусали». В реальной жизни Вольф был трусоват, боялся молнии, машин и людей в форме. Он был, мягко говоря, не совсем образованным человеком, к тому же не всегда опрятным в быту, не знал элементарного – правил поведения за столом, и именно поэтому, а не по какой-либо другой причине в «хорошие дома» был попросту не допущен, и потому смешно смотрятся постельные сцены с аристократкой, где он представлен юным красавцем-мачо (кстати, тогда ему было от силы пятнадцать лет).