Великие империи мира

Как правило, на место казни сгоняли большое количество народа, включая и детей. Когда они вырастали, то сами готовы были убивать, поскольку не считали убийство чем-то из ряда вон выходящим.

Денежная реформа и реформа письменности

В империи была установлена единая система мер и весов. Это было насущной необходимостью по двум причинам: для того чтобы установить меру налогового обложения населения и положить конец путанице, которая имела место во времена существования самостоятельных царств.

Денежная реформа также способствовала введению единообразия. Все прежние деньги обособленных ранее царств были изъяты и запрещены. Вместо них стала использоваться круглая с квадратным отверстием монета, отлитая из меди (такие монеты были распространены в царстве Цинь). Для крупных сделок было предусмотрено использование золотых слитков определенного веса.

Наконец, еще одна реформа, проведенная в империи, – реформа письменности, которая способствовала тому, что теперь все иероглифы стали писать единообразно, что упростило процесс чтения.

Из других мероприятий, проведенных Цинь Ши-хуанди, следует отметить строительство дорог и каналов. Оно способствовало развитию торговли и повышало эффективность управления огромным государством. Для того чтобы дороги реже требовали ремонта, взамен разнокалиберных были введены единообразные оси для повозок. Теперь колеи дорог перестали расшатываться.

Борьба императора и конфуцианцев

Знатные и богатые семьи из покоренных царств автоматически становились врагами Цинь Ши-хуанди. Они ненавидели и проводимые реформы, и самого реформатора, т. е. императора, ведь он отменил все аристократические звания, и теперь даже царские роды из бывших стран (Чу, Вэй, Чжао, Хань, Янь и др.) утратили свои титулы. Кроме того, для осуществления контроля над бывшими аристократами их насильно отправляли жить в столицу – город Саньян. Благородное происхождение не имело никакого значения для продвижения по служебной лестнице. Более того, государственную должность легко можно было купить.

Помимо старой аристократии, у Цинь Ши-хуанди был еще один враг – последователи Конфуция.

Основы конфуцианства как этико-политического учения были заложены в VI в. до н. э. Они выражали интересы наследственной аристократии, подчеркивая разделение общества на «благородных людей» и «мелких людишек».

Государственной идеологией в империи было учение фацзя, которое конфуцианцы приняли в штыки.

Основные постулаты фацзя были сформулированы Шан Яном и были направлены на укрепление императорской власти и развитие централизованного деспотического государства.

Конфуцианцы, так же как и сверженные аристократы, хотели занять ключевые посты в империи, но им противостояли сторонники фацзя. Тогда конфуцианцы стали открыто критиковать существующую власть и подстрекать к бунту.

Один из приближенных императора – Ли Сы, фанатично преданный идеям фацзя, – призвал положить конец конфуцианству и его сторонникам. Тогда Цинь Ши-хуанди начал репрессии против своих противников. Конфуцианские книги стали сжигать на кострах, более 400 конфуцианцев по приказу Цинь Ши-хуанди были закопаны в землю живыми, а тысячи стали государственными рабами и были сосланы на строительство Великой Китайской стены, что тоже означало верную гибель. После такой расправы критике императора и фацзя был положен конец.

По всей империи для Цинь Ши-хуанди было построено 700 дворцов. Одним из самых красивых городов империи стала столица Саньян. Дворцы чиновников и богатых китайцев соседствовали с многолюдными жилыми кварталами. Город утопал в зелени деревьев.

Для императора на южном берегу реки Вэйхэ был выстроен большой заповедник, в котором Цинь Ши-хуанди охотился. Помимо заповедника с его огромными угодьями, император владел роскошным дворцом в Саньяне, который построили 700 000 рабов. Центральный зал этого монументального сооружения мог вместить до 10 000 человек.

Цинь Ши-хуанди основал Палату Великой музыки – Тайюэ. Со всего Китая туда везли тексты древнейших песнопений, и придворные поэты и музыканты сочиняли гимны, которые прославляли империю и императора.

Для простого же народа жизнь в империи была просто невыносимой. Повседневным делом были похороны.